كان لدى العديد من أعضاء حركة الاستقلال الهندية نزعة محافظة ولم يكونوا مرتاحين للرؤية التعددية التي قالها قادة مثل موهانداس ك. تصور غاندي. أراد الطبيب كيشاف باليرام هيدجوار، تدريب قوة تعمل من القاعدة إلى القمة لتنظيم المجتمع الهندوسي. بدأ منظمة R.S.S. في مدينة ناجبور، وظل المبدأ التنظيمي الأساسي كما هو منذ ذلك الحين: مجموعات مجتمعية متماسكة تجتمع معًا للتمرين الصباحي ودروس الإلهام من التاريخ والأساطير الهندوسية، وتدريب نوع من قوة الكشافة مدى الحياة.

1948: اغتيال غاندي

عندما قسم البريطانيون المغادرون الهند إلى دولتين، وقسموا جزءًا كبيرًا منها لتصبح دولة باكستان الجديدة للمسلمين، كان اليمين الهندوسي يغلي. ولم يتم التنازل عن أراضي الهند فحسب، بل إن ما تبقى منها أيضاً تم تشكيله على هيئة جمهورية علمانية وليس دولة هندوسية كما أرادوا.

وكان هدف هذا الغضب هو غاندي، الذي حث على ضبط النفس والوئام في لحظة إراقة الدماء بين الهندوس والمسلمين. رأى الكثيرون في اليمين الهندوسي أن غاندي خائن كان يبالغ في كرمه تجاه المسلمين. اغتال ناثورام فيناياك جودسي، وهو متعصب هندوسي، غاندي أثناء اجتماع للصلاة، وأطلق عليه النار من مسافة قريبة.

منظمة R.S.S. حاولت أن تنأى بنفسها عن السيد جودسي قائلة إنه ترك المنظمة قبل الاغتيال. لكن الحكومة الهندية شنت حملة على الرغم من ذلك، فحظرت منظمة R.S.S. لأكثر من عام.

1975: حملة القمع تأتي بنتائج عكسية

في عام 1975، علقت رئيسة الوزراء أنديرا غاندي الديمقراطية وأعلنت حالة الطوارئ في الهند عندما كانت على وشك فقدان السلطة بعد تساؤلات حول حدوث مخالفات في الانتخابات لمقعدها البرلماني. اعتقلت السيدة غاندي المعارضين والناشطين بشكل جماعي وفرضت رقابة على وسائل الإعلام.

استخدمت منظمة RSS، التي تمت ملاحقة العديد من قادتها في حملة القمع، النضال الأوسع لاستعادة الديمقراطية للتخلص من الكثير من وصمة العار العالقة بسبب الاغتيال، والتي أثارها أنصار غاندي. عندما تمت الإطاحة بالسيدة غاندي، التي كان والدها مقربًا من زعيم الاستقلال المقتول، في عام 1977، قام أعضاء الحركة أصبح الجناح السياسي لمنظمة RSS وزراء في الحكومة الائتلافية.

1992: من المسجد إلى المعبد

احتشد الجناح السياسي لمنظمة RSS، حزب بهاراتيا جاناتا، بالإضافة إلى العديد من المنتسبين الآخرين، حول جدل حول مسجد لتحويل مظالم الهندوس إلى ركيزة أساسية للسياسة الهندية بدءًا من الثمانينيات.

لطالما جادل اليمين الهندوسي بأن تم بناء مسجد بابري الذي يعود تاريخه إلى القرن السادس عشر في بلدة أيودهيا بشمال الهند على موقع معبد مهدم للإله الهندوسي رام. وبينما كان النزاع يشق طريقه عبر القضاء الهندي الذي يسير بخطى بطيئة، قامت منظمة R.S.S. حولته إلى منصة سياسية لتعبئة الهندوس وتوحيدهم ككتلة تصويتية لحزب بهاراتيا جاناتا. رئيس الحزب ل.ك. أدفاني، عبر البلاد على متن شاحنة مزينة على شكل عربة قديمة، لحشد الدعم لهدم المسجد واستبداله بمعبد.

عندما تسلقت حشود من الحراس الهندوس قباب المسجد في عام 1992 ودمرته بالأرض، كان ذلك إيذانًا بعصر جديد من السياسة الهندية - حيث كانت إرادة الأغلبية هي العملة الرئيسية. الحظوظ السياسية لـ R.S.S. بدأت في الارتفاع.

2014: النصر مع مودي

بدأ انتخاب ناريندرا مودي رئيسًا للوزراء في عام 2014 حقبة من ذروة القوة لليمين الهندوسي، الذي شهد تحول العديد من رغباته أخيرًا إلى حقيقة.

بينما كانت منظمة R.S.S. وبما أنها ذاقت السلطة من قبل - حيث أصبح ناشطها أتال بيهاري فاجبايي رئيساً للوزراء في التسعينيات - فإن تأثيرها كان محدوداً. كان السيد فاجبايي عمليًا وقاد حكومة ائتلافية ذات أيديولوجيات مختلفة.