تعيد الكنيسة صخرة مقدسة مغطاة بالنقوش الصخرية بعد جهد دام 14 عامًا
أسوشيتد برس
1404/09/28
7 مشاهدات
<ديف><ديف>
تريمونتون، يوتا (AP) - عادت أخيرًا نقوش صخرية كبيرة تحمل الصخور والتي أنشأها أسلاف الفرقة الشمالية الغربية لأمة شوشون قبل أكثر من 1000 عام، إلى موطنها في جبال شمال ولاية يوتا.
بلغت جهود الإعادة إلى الوطن، التي بدأت في عام 2011، ذروتها في وقت سابق من هذا الشهر عندما تم نقل الصخرة المقدسة جوًا إلى موقعها الأصلي بعد تحريرها من لوح خرساني في أمام قاعة اجتماعات الكنيسة في مجتمع تريمونتون، على بعد حوالي 80 ميلاً (129 كيلومترًا) شمال سولت ليك سيتي. تضمنت العملية المناشير والأزاميل وفي النهاية الصابون والماء لإزالة سنوات من نمو الأشنة من النقوش الصخرية.
بالنسبة لبراد باري، نائب رئيس القبيلة، كان من المؤثر رؤية الصخرة تعود إلى جانب التل الوعر لتنضم مجددًا إلى صخور أخرى مغطاة بالنقوش الصخرية. وقال إنه مكان روحي كان يتجمع فيه أسلاف الشوشون للتخييم والصيد.
قال باري إن الإعادة إلى الوطن كانت بمثابة وضع قطعة أحجية في مكانها.
وقال في بيان: "إن تاريخنا ممزق للغاية بسبب الكثير من الأشياء التي حدثت لنا". "إن الحصول على هذه الأشياء الإيجابية التي تظهر الآن - هو إعادة بناء تاريخنا. ولا يمكنني المبالغة في ذلك."
<ديف>
<ديف>
<ديف>
<ديف>
<ديف>
<ديف>
ابق على اطلاع على آخر الأخبار وأفضل ما في AP من خلال متابعة قناتنا على WhatsApp.
تابع
يقدم الناس روايات مختلفة عن كيفية وصول الصخرة إلى قاعة اجتماعات الكنيسة منذ حوالي 80 عامًا. تتضمن القصص مجموعة من الأشخاص يحملون الصخرة الضخمة في شاحنة صغيرة وينقلونها إلى المدينة.
وقال رايان سالتزجيفر، أمين المواقع التاريخية بقسم تاريخ الكنيسة، إن سبب إحضارها إلى الكنيسة أمر غامض. لعقود من الزمن، ظل خارج المبنى، بالقرب من سارية العلم أولاً ثم على الجانب الشمالي. وأظهرت الصور المحببة بالأبيض والأسود التي شاركتها الكنيسة الصخرة المعروضة.
قال ديفيد بولينجبروك، مؤرخ الأبحاث والتوعية بقسم تاريخ الكنيسة، إن الصخرة وُضعت على الأرجح في الكنيسة ليس بسبب الحقد، ولكن بسبب الافتقار إلى الفهم الصحيح.
في عام 2011، استخدم علماء الآثار الهواة مسحًا للفنون الصخرية عام 1937 لتحديد وتعقب أصل الصخرة.
"لقد كنا نعمل منذ ذلك الوقت تقريبًا على ترتيب كل شيء حتى نتمكن من تحريك الحجر"، كما قال سالتزجيفر.
ساعد مكتب الحفاظ على التراث التاريخي لولاية يوتا في جمع الشركاء معًا، وعملت الكنيسة مع القبيلة لوضع اللمسات الأخيرة على خطة الحفاظ والإعادة إلى الوطن. قال سالتزجيفر إن الكنيسة لديها التزام أخلاقي وأخلاقي بالعناية بالأشياء التي في حوزتها بالإضافة إلى مسؤولية إعادة العناصر المقدسة إلى أصحابها الشرعيين.
بمجرد إزالة الصخرة من قاعدتها الخرسانية، تم نقلها إلى بروفو حيث استخدم المرممون في مركز الحفاظ على الفن في الغرب الأوسط أدوات من الخيزران والبلاستيك لإزالة الأشنة دون تغيير الزنجار الأصلي.
بعد نقل الصخرة بالشاحنات إلى مكان بالقرب من خط يوتا-أيداهو، تم استخدام طائرة هليكوبتر لنقلها إلى مكانها. ولم يكشف المسؤولون عن الموقع الدقيق لضمان الحفاظ عليه.
بمناسبة العودة، قدم الزعيم الروحي القبلي ريوس باتشيكو البركة بلغة الشوشوني، وهي اللغة التي تتحدث بها القبيلة.
قال باري: "كان من المفترض أن تكون هذه الصخرة هنا". "يبدو الأمر كما لو أن هذه الصخرة تعرف أنها موطنها."
