نيويورك (AP) – تجتمع آلهة مصر القديمة القوية في الجانب الشرقي العلوي من مانهاتن..

سيكون ذلك في متحف متروبوليتان للفنون.. لقد مر أكثر من عقد من الزمن منذ آخر عرض مصري كبير للمتحف، لذا فإن "مصر الإلهية" - وهو استكشاف فخم لكيفية تصوير المصريين القدماء لآلهتهم - يعد حدثًا كبيرًا، كما يتضح من الحشود المتجمعة المعرض منذ افتتاحه في 12 أكتوبر..

بعد كل شيء، هناك أشياء قليلة تثير اهتمام الجمهور مثل مصر القديمة، كما تقول ديانا كريج باتش، أمينة الفن المصري بمتحف متروبوليتان.

تقول باتش: "إنها الثقافة القديمة الأولى التي تتعلمها في المدرسة.. الأهرامات، والمومياوات، ومقبرة توت عنخ آمون العظيمة... إنها موجودة في ثقافتنا الشعبية، والكتب، والأفلام، والآن ألعاب الفيديو".

لكن يأمل باتش أن يتعلم الزائرون شيئًا أعمق من "مصر الإلهية"، الذي يستكشف كيف تم تصوير الآلهة من قبل المصريين، سواء من الملوك أو العوام، وليس فقط في المعابد التي يمكن أن يذهب إليها الملوك أو الكهنة فقط، ولكن في العبادة اليومية من قبل الناس العاديين.

استمرت الحضارة المصرية القديمة حوالي 3000 عام؛ ويغطي المعرض، الذي يستمر حتى يناير، جميع الفترات ويضم أكثر من 200 قطعة، من تماثيل الحجر الجيري الضخمة إلى التماثيل الذهبية الصغيرة. ويتضمن المعرض 140 عملاً من مجموعة متحف متروبوليتان، بالإضافة إلى أعمال أخرى استعارتها المتاحف في جميع أنحاء العالم. آلهة..

حتى تم تقليصه إلى 25، كان البحث شاقًا.. المواد والمعلومات النصية في علم المصريات مجزأة.. علاوة على ذلك، استمر المصريون في جلب آلهة جديدة، أو إعطاء الآلهة القائمة أدوارًا جديدة.. يقول باتش: "وهذا يجعل المشهد معقدًا للغاية، ولكنه رائع".

أحد الأهداف هو أن نظهر للزائرين أن كل هذه الصور تتعلق "بكيفية ارتباط المصريين القدماء بعالمهم.. كانت تلك الآلهة هي الطريقة التي تحل بها مشاكل الحياة والموت والمعنى، وهي المشاكل التي مازلنا نحاول حلها حتى اليوم.

تحية افتتاحية من آمون رع وملك اسمه توت

قد تعتقد أن الملك الصبي توت عنخ آمون، المعروف أيضًا باسم الملك توت، سيكون نجم أي حفلة، نظرًا للثروات المذهلة التي عرفها العالم من مقبرته. ولكن في التمثال الذي يستقبل الزوار لأول مرة، من متحف اللوفر في باريس، يجلس إله الشمس آمون رع على العرش، ويقدم الفرعون الأصغر بكثير تحت ركبتيه - أو بالأحرى، يحميه - ويداه مستندتان على أكتاف صغيرة.. الإله يتم التعرف عليه من خلال تاجه المكسو بالريش، ولحيته الملتفة، والنقبة الإلهية والمجوهرات - وهو بالتأكيد عامل الجذب الرئيسي. كان آمون رع يعبد في مجمع معبد الكرنك؛ ووجود رع في اسمه يربطه ارتباطًا وثيقًا بالشمس..

التعبير عن الإلهية: حورس وحتحور

الأولى من بين خمس صالات عرض "التعبير عن الإلهية" تركز على إلهين رئيسيين، الإله حورس والإلهة حتحور.. يتم تمثيل حورس دائمًا على شكل صقر ذو تاج مزدوج، مما يدل على أنه ملك مصر ومرتبط بالملك الحي.. لكن حتحور التي تمثل الخصوبة والموسيقى والدفاع، من بين أمور أخرى، تتخذ أشكالًا عديدة، منها بقرة أو شعار أو شخصية برأس أسد أو كوبرا.. في إحداها التمثال هنا، وهي ترتدي قرون بقرة وقرص شمس..

"إذًا، هاتان طريقتان رئيسيتان لتمثيل الآلهة: أحيانًا بأدوار كثيرة، وأحيانًا بأدوار واحدة فقط"، يقول باتش..

حكم الكون: إله الشمس ري

ينظر هذا المعرض إلى رع المهم للغاية، والذي مجالاته هي الشمس والخليقة والحياة والبعث.. غالبًا ما يدمج إعادة الشكل مع آلهة أخرى.. يقول باتش: "إعادة يحكم العالم - إنه مصدر الضوء والدفء..

تم تقديمه في هذه الغرفة كخنفساء جعران عملاقة.. "هذا هو جانبه الصباحي".. "يُنظر إليه على أنه خنفساء تخرج الشمس من العالم السفلي وتدفعها إلى السماء."

وهنا أيضًا نقش مرسوم بالحيوية للإلهة ماعت، من وادي الملوك في طيبة (الأقصر حاليًا).. وهي تجسد الحقيقة والعدالة والنظام الاجتماعي والسياسي. ملاحظات باتش: "أفضل طريقة نترجمها اليوم هي الصواب.. إنها تمثل العالم في الصواب، وبالطريقة التي ينبغي أن يعمل بها."

خلق العالم: أساطير الخلق المتعددة

يستكشف هذا المعرض خمس أساطير تحيط بخلق العالم وسكانه..

"هذه إحدى الأشياء التي أتمنى أن يبدأ الناس في التخلص منها: أن المصريين كانت لديهم طرق متعددة للتعامل مع الأشياء"، يقول باتش عن الأساطير المتنافسة.. "أجد ذلك رائعًا.. لقد تداخلت".

إنها تقف بجانب تمثال ضخم للإله مين من الحجر الجيري - وهو تمثيل مقطوع الرأس لإله يصعب تعريفه يرتبط بالنباتات والخصوبة الزراعية والمعادن..

التأقلم مع الحياة: تمثال صغير من الذهب الخالص

فقط الملوك والكهنة يمكنهم الوصول إلى معابد الدولة لعبادة آلهتهم.. ماذا كان على الناس العاديين أن يفعلوا؟.

يوضح باتش: "في المهرجانات، كان الإله يخرج من المعبد على مركب مقدس (سفينة شراعية)، ويمكن للناس أن يتواصلوا مع تلك الصورة في الشوارع، ويطرحوا عليه الأسئلة."

في هذه الغرفة، قام أمناء المتحف بترتيب مجموعة من الأشياء كما لو كانت على باركية.. في الأعلى والوسط: تمثال صغير لامع من الذهب الخالص لآمون، اشتراه متحف الميتروبوليتان في عام 1926 من مجموعة اللورد كارنارفون، الذي شارك في اكتشاف مقبرة توت عنخ آمون عام 1922..

التغلب على الموت: آلهة الآخرة

تدور بعض أبرز الفنون المرتبطة بالآلهة المصرية حول الموت والحياة الآخرة. يقول باتش: "إن التغلب على الموت هو أمر كان على الملوك وغير الملوك على حد سواء التعامل معه".

يحتوي هذا المعرض على القطعة المميزة للمعرض: تمثال صغير مذهل، مُعار من متحف اللوفر، يصور الثلاثي أوزوريس وإيزيس وحورس.. مصنوع من الذهب المرصع باللازورد، ويظهر أوزوريس المغطى، وحورس ذو رأس الصقر، وإيزيس في قرص الشمس والقرون.. ويمثل الذهب جلد الآلهة، واللازورد شعرهم..

على الرغم من أن هذا القسم الأخير يدور حول التغلب على الموت، "أعتقد أنك قد رأيت أن معظم المعرض يدور حول الحياة"، يقول باتش. "وهذا هو ما كانت تدور حوله كل هذه الآلهة.. حتى في التغلب على الموت، كان الأمر يتعلق بالعيش إلى الأبد".

ساهم في هذا التقرير صحفي الفيديو في وكالة أسوشيتد برس، تيد شافري.