مدينة الفاتيكان (AP) – افتتح البابا ليو الرابع عشر يوم الأربعاء مرحلة جديدة من بابويته من خلال جمع كرادلة العالم في روما ومطالبتهم بتقديم المشورة له بشأن الأولويات الرئيسية للسنتين المقبلتين. استجابوا بالإشارة إلى الاستمرارية مع أهداف البابا فرانسيس الرئيسية المتمثلة في جعل الكنيسة أكثر تبشيرية واستجابة لاحتياجات المؤمنين العاديين.

تدفق حوالي 170 من الكرادلة ذوي الأغطية الحمراء، أو حوالي ثلثي إجمالي مجمع الكرادلة، إلى قاعة الاستقبال في الفاتيكان لحضور الجلسة الافتتاحية للاجتماع الذي يستمر يومين، والمعروف باسم المجلس الكنسي، وهو الأول من بابوية ليو.

في كلمته الافتتاحية، طلب ليو منهم مشاركة ما يعتبرونه الأولويات التي يجب أن ترشده والكرسي الرسولي للعام أو العامين المقبلين. لقد عرض في الأصل أربعة بنود في جدول الأعمال، لكنه طلب بعد ذلك من الكرادلة اختيار اثنين فقط. ومن الجدير بالذكر أن الكرادلة اختاروا عدم التركيز على الأسئلة المتعلقة بالليتورجيا والسؤال المثير للخلاف حول القداس اللاتيني القديم.

قال ليو: "إن هذا اليوم ونصف اليوم معًا سيشير إلى الطريق إلى طريقنا للأمام". وفي وقت سابق من اليوم، أعطى ليو أقوى إشارة حتى الآن حول اتجاه حبريته التي لا تزال شابة، داعيًا إلى التنفيذ الكامل لإصلاحات المجمع الفاتيكاني الثاني، وهي اجتماعات الستينيات التي حدثت وأحدثت ثورة في الكنيسة الكاثوليكية، ولا تزال مصدرًا للنقاش حتى اليوم.

أخبر ليو جمهوره العام الأسبوعي أنه في المستقبل المنظور، سيخصص دروسه الأسبوعية في التعليم المسيحي لإعادة قراءة وثائق المجمع الفاتيكاني الثاني الرئيسية.

"لذلك، بينما نسمع الدعوة إلى عدم ترك نبوءاته تتلاشى، ومواصلة البحث عن السبل والوسائل لتنفيذ رؤاه، سيكون من المهم التعرف عليه مرة أخرى عن كثب، وليس من خلال الأقاويل أو التفسيرات التي قدمت، ولكن من خلال إعادة قراءة وثائقه والتأمل في محتواها".

وقال ليو، نقلًا عن جميع باباوات الفاتيكان الثاني الذين تحدثوا عن أهميتها: "في الواقع، إنها السلطة التعليمية التي لا تزال تشكل النجم المرشد لرحلة الكنيسة اليوم."

من بين أمور أخرى، سمح المجمع الفاتيكاني الثاني باستخدام اللغة العامية بدلاً من اللاتينية في القداس. ودعا إلى مشاركة أكبر للمؤمنين العلمانيين في حياة الكنيسة وأحدث ثورة في العلاقات الكاثوليكية مع اليهود وأتباع الديانات الأخرى. في ذلك الوقت وفي العقود التي تلت ذلك، بلورت إصلاحاتها الانقسامات بين الكاثوليك التقليديين والمحافظين والجناح الأكثر تقدمية في الكنيسة الذي لا يزال حيًا حتى اليوم.

يلجأ ليو إلى كلية الكرادلة

للحصول على الدعم

سيطرت الأشهر القليلة الأولى لليو كبابا على الوفاء بالتزامات السنة المقدسة المكثفة لعام 2025 المتمثلة في الاحتفال بجماهير اليوبيل الخاصة والقداديس واختتام المسائل المعلقة. بابوية فرانسيس.

دعا مجمع الكرادلة ليبدأ في اليوم التالي لاختتام اليوبيل، مما يشير إلى أنه رأى اختتامه كفرصة لإطلاق بابويته بشكل غير رسمي والتطلع إلى أجندته الخاصة.

لقد كانت لفتة مهمة، نظرًا لأن فرانسيس لم يعتمد على المجالس أو مجمع الكرادلة ككل لمساعدته في الحكم، بل على مجموعة صغيرة منتقاة بعناية من تسعة كرادلة يجتمعون كل بضعة أشهر في المجمع الكرادلة. الفاتيكان.

اشتكى الكرادلة من تهميشهم خلال بابوية فرانسيس التي دامت 12 عامًا، فاضطر ليو إلى جمعهم معًا.

أجندة على غرار فرانسيس

في الأصل، تضمن جدول الأعمال الرسمي أربعة مواضيع: مناقشة اثنتين من وثائق الإصلاح الرئيسية التي قدمها فرانسيس: بيانه الافتتاحي حول الطبيعة التبشيرية للكنيسة والذي صدر في بداية بابويته، ووثيقة عام 2022 التي أصلحت بيروقراطية الفاتيكان. كان على جدول الأعمال الأصلي أيضًا دعوة فرانسيس للكنيسة لتكون أكثر "سينودسية" أو مستجيبة لاحتياجات عامة الكاثوليك، ومناقشة الليتورجيا.

في بداية الاجتماع يوم الأربعاء، طلب ليو من الكرادلة اختيار اثنين من الأربعة للتركيز عليهم. وقال المتحدث باسم الفاتيكان ماتيو بروني إن الأغلبية قررت التركيز على قضايا الكنيسة التبشيرية والمجمعية بدلاً من الليتورجيا أو إصلاح الفاتيكان.

كان من المتوقع أن تشير مسألة الليتورجيا إلى الانقسامات داخل الكنيسة حول الاحتفال بالقداس اللاتيني القديم. وأصبحت الليتورجيا القديمة مصدر انقسام في الكنيسة في بعض أنحاء العالم بعد أن قام فرانسيس بتقييدها بشكل كبير. قال بروني إنه بينما اختار غالبية الكرادلة عدم جعله أحد الموضوعين الرئيسيين للمناقشة يوم الخميس، فإن الكرادلة الأفراد أحرار في التحدث عن ذلك.

___

تتلقى التغطية الدينية لوكالة أسوشيتد برس الدعم من خلال تعاون وكالة أسوشييتد برس مع The Conversation US، بتمويل من شركة Lilly Endowment Inc. وكالة أسوشييتد برس هي المسؤولة الوحيدة عن هذا المحتوى.