نيويورك (ا ف ب) – في أي أمسية عندما تضاء الأضواء في الفصل الثاني من “التحرير”، وهي مسرحية بيس وول بين الأجيال في برودواي حول مجموعة رفع الوعي النسائية، يمكنك سماع هتافات داعمة “Whoo!” و"نعم!" – وأحيانًا جولة من التصفيق. كل ذلك قبل أن يتم نطق كلمة واحدة.

هل هناك سبب لموجة التقدير هذه - أم التضامن؟ — من الحشد. على خشبة المسرح، تطلق ستة شخصيات أحد أكثر المشاهد جرأة في برودواي في هذا الموسم، وربما في عدة مواسم. كل واحد - أعضاء في مجموعة مؤقتة في وقت ما في السبعينيات - يتعرى من ملابسه، لمدة 15 دقيقة من الحوار. تقول وول إنها تساءلت، عندما كانت تكتب، عما إذا كان "التحرير" قد يصبح معروفًا باسم "تلك المسرحية بالمشهد العاري" - بينما ينهار الباقي حوله. ولحسن الحظ، يقول الكاتب المسرحي، إن المحادثة كانت أكبر من ذلك بكثير.

تقول عن رد الفعل: "لقد كنت ممتنًا للغاية". "لا يبدو الأمر مثيرًا أو لا مبرر له أو خادعًا. يبدو الأمر وكأنه جزء مهم حقًا من العمل الذي تقوم به النساء في مجموعة رفع الوعي. "

جاءت الفكرة إلى ووهل عندما كانت تبحث عما فعلته هذه المجموعات - النساء من مختلف الأعمار والأعراق والخلفيات الاقتصادية - بالفعل. وعلمت أن استكشاف أجسادهم كان حاجة رئيسية.

تدور أحداث المسرحية بشكل أساسي في السبعينيات، وتنتقل أحيانًا إلى الوقت الحاضر. للسياق، في عام 1970، تم نشر "أجسادنا، أنفسنا"، وهو العمل الرائد حول صحة المرأة وحياتها الجنسية، في البداية ذاتيًا، مع أول طبعة مطبوعة منشورة تجاريًا في عام 1973.

"لقد نشأوا في وقت كان فيه أطبائهم من الذكور، وأطباء أمراض النساء من الذكور، وأطباء التوليد من الذكور"، تقول الممثلة سوزانا فلود، التي تؤدي المشهد كل ليلة. "لم تكن هناك أي محادثة حول التشريح الأنثوي تعتبر مهذبة. وكانوا بحاجة، كوسيلة لأخذ الوكالة ... للتعرف على أجسادهم. لذلك، تعروا".

يبدأ المشهد - الذي تحاول فيه النساء تمرينًا شاهدنه في مجلة "السيدة" - بعدم الراحة. يقول أحدهم عن الجلوس على كراسي الصالة الرياضية: "لا يبدو الأمر صحيًا". "المهمة" هي أن يصف كل منهم شيئًا واحدًا يحبه في جسده، وآخر لا يحبه. وتتراوح الإجابات من الضحك بصوت عال بذيئة إلى مؤثرة.

تكره مارجي البالغة من العمر 60 عامًا، والتي تلعب دورها بيتسي أيديم، الندبة القبيحة الناتجة عن ولادتها القيصرية. وتقول: "إنه شعور غير عادل بطريقة أو بأخرى". حصل أطفالها على الحياة، وحصل زوجها على العائلة التي أرادها، "وانتهى بي الأمر بهذه القشرة الحزينة بهذه الندبة البشعة."

تجد فلود، التي تعتبر شخصيتها ليزي، بطلة الرواية ومضيفة على حد سواء، أن هناك تقاربًا محظوظًا لموضوع المسرحية - الناس يتحدثون مع بعضهم البعض - والضجيج الذي تشعر به في الجمهور كل ليلة: أيضًا، الناس يتحدثون مع بعضهم البعض.

السبب الرئيسي: يجب على رواد المسرح تسليم هواتفهم عند وصولهم، أن يتم تأمينها في أكياس خاصة تبقى معهم ولكن لا يمكن فتحها إلا من قبل الموظفين. وهكذا، مع عدم وجود رسائل بريد إلكتروني لإرسالها أو رسائل نصية للتحقق منها، يبدو أن الأشخاص يتحدثون كثيرًا.

قوة المحادثة - والتحرر من الهواتف

"القوة الحقيقية للمحادثة - إنها موضوع المسرحية"، كما تقول فلود، التي تسافر ليزي عبر الزمن لفهم الاختيارات التي اتخذتها والدتها بشكل أفضل. "ولأن لدينا هذا المشهد حيث نتعرى جميعًا، يتعين على الناس تسليم هواتفهم المحمولة. بصراحة، أعتقد أن هذا سبب كبير وراء حصول العرض على الاستجابة العضوية التي يتمتع بها. "

يتم اتباع قاعدة عدم استخدام الهاتف - التي تم وضع علامة عليها على موقع العرض على الويب - بدقة. في إحدى الأمسيات مؤخرًا، اكتشف أحد الحراس إحدى رواد المسرح وهي تقوم بالتمرير على هاتفها أثناء الاستراحة؛ لقد أهملت بيعه للحجز. قادها الحارس بأدب ولكن بحزم من مقعدها إلى طاقم المسرح في الردهة، لوضع الجهاز المخالف.

في الغالب، يبدو الناس ممتنين للتخلص من هواتفهم، كما يقول المنتج داريل روث.

يقول روث: "علاوة على المشهد العاري، إنه شعور بالحرية لدى الجمهور". "لا يمكنهم التفكير إلا في هذه المسرحية الآن. أليس هذا ما نريده؟ تعال لمدة ساعتين ونصف الساعة واستسلم لما هو على المسرح. إنه أمر يحررك. "

تقول تريسي بونبرست، وهي من رواد المسرح في نيويورك، والتي حضرت "ليبراسيون" مع نادي الكتاب الخاص بها، إنها وجدت نفسها "أكثر انتباهًا ومنغمسًا في التجربة مما لو كان هاتفي معي." كانت تجلس بجانب شخص لم تقابله من قبل. يقول بونبرست البالغ من العمر 62 عامًا: "لو كان معي هاتفي، أو كانت هي تمتلك هاتفها، لما كنا على الأرجح قد شاركنا في محادثة".

تقوم "وول" أيضًا بمعالجة مشكلة الهاتف في نصها - قبل بدء الإجراء. "لقد أخذوا هواتفكم. هل نحن بخير؟"، سألت ليزي الجمهور، مما أكسبها الضحك.

هذا ليس الاحتياط الوحيد. تتحول شاشات المراقبة الموجودة خلف الكواليس أيضًا إلى اللون الأسود كل ليلة، وذلك لتجنب التسجيلات أو الصور. لكن النتيجة، كما تضيف وول، تصل إلى شيء أعمق يتعلق بالمسرح الحي.

تقول عن مشهد كل ليلة: "لن يحدث هذا مرة أخرى أبدًا". "عليك أن تكون في الغرفة. وهو حي جدًا لهذا السبب."

عملية دقيقة، من التدريبات إلى الأداء

بدأ العمل الدقيق المتمثل في إخراج المشهد مع التدريبات الأولى.

يقول كيلسي رينوتر، منسق العلاقة الحميمة في الإنتاج: "لقد كانت لعبة مصغرة خاصة بها". بدأت بلقاء الممثلين بشكل فردي وقادت تدريبات مكثفة لتصميم الرقصات.

يقول رين ووتر، وهو أيضًا ممثل ويقوم بالتدريس في مدرسة الدراما بجامعة ييل: "لقد كانت عملية معقدة حقًا". "لم يكن لدي مطلقًا فريق أمني يتلقى تدريبًا على الحساسية، وهو أمر استثنائي حقًا. "

تصف Rainwater المشهد بأنه "طلب كبير" للممثلين. وتقول: "إن الأمر لا يقتصر على كونها عارية على خشبة المسرح". "عليهم أيضًا التحدث عن أجسادهم ولفت الانتباه إليها." ذهبت التدريبات خطوة بخطوة. احتاج بعض الممثلين إلى ذلك، بينما أراد آخرون سرقة الضمادة.

يلاحظ وول أن كل شخصية تتعامل مع تمرين العري بشكل مختلف - تمامًا كما يفعل الممثلون. وتقول: "هذا جزء من التناقضات المعقدة للحركة النسوية التي كنت أحاول حلها في المسرحية". واحدة من ردود الفعل الأكثر إثارة للاهتمام التي تلقتها كانت من والدها.

"سأل: "هل تتحدث النساء حقًا مع بعضهن البعض عن أجسادهن بهذه الطريقة؟"

كان الجمهور محترمًا، كما تقول Rainwater، وإن كان مندهشًا في بعض الأحيان. وتقول: "في التلفزيون والسينما، هناك انفصال أكبر". "ولكن عندما تتنفس نفس الهواء، فمن المؤكد أن هناك رد فعل. في بعض الأحيان تشعر وكأنك متلصص إلى حد ما. هذا جزء من التجربة. "

الجزء المخيف؟ ليس العري

بالنسبة للممثلين، فإن التكرار جلب لهم الراحة والثقة في نجاح المشهد. يشعر فيضان أن الأمر أصعب على الجمهور من الممثلين في هذه المرحلة. (العرض، الذي افتتح في نهاية شهر أكتوبر، ويستمر حاليًا حتى الأول من فبراير.)

الجزء المخيف، كما تقول فلود، إنها أدركت، ليس العري - بل الضعف العاطفي للتمثيل نفسه.

"كان والداي مدرسين للتمثيل، وكانا دائمًا يقولان إن التمثيل هو إذلال متحكم فيه،" كما قالت مازحة. "لذا، هل هذا أكثر إذلالًا من القيام بمشهد تعتقد أنه أهم شيء على وجه الأرض، ثم وجود شخص ما نائمًا في الصف الأمامي؟"

وهناك ميزة إضافية: لمدة ساعتين، لا يشتت انتباه أحد بالهاتف.

يقول فلود: "يخوض الناس بالفعل تجربة حية، مع أشخاص آخرين، في الوقت الحالي". "أعتقد أن الناس يموتون من أجل ذلك. إنهم في حاجة ماسة لذلك، سواء كانوا على علم بذلك أم لا. "

___

ساهمت بروك ليفرتس في هذا التقرير.