حصريًا لوكالة AP: الصين تهدد بالاعتقال في شينجيانغ بسبب أغاني الأويغور المحظورة
تايبيه، تايوان (AP) – إنها أغنية شعبية مفعمة بالعاطفة، مليئة بالمشاعر والتاريخ: شاب مغرم بالحب يخبر الله عن آماله وأحلامه بالسعادة. لقد لعبت أجيال من الأويغور، الأقلية العرقية التركية في منطقة شينجيانغ الصينية، هذه الأغنية في الحفلات وحفلات الزفاف.
ولكن اليوم، إذا قاموا بتنزيله أو تشغيله أو مشاركته عبر الإنترنت، فإنهم يخاطرون بأن ينتهي بهم الأمر في السجن.
"بيش بيدي"، وهي أغنية شعبية شعبية للأويغور، هي من بين عشرات الأغاني بلغة الأويغور التي اعتبرتها سلطات شينجيانغ "إشكالية"، وفقًا لتسجيل اجتماع عقدته الشرطة ومسؤولون محليون آخرون في مدينة كاشغر التاريخية في أكتوبر الماضي. تمت مشاركة التسجيل حصريًا مع وكالة أسوشيتد برس من قبل منظمة الأويغور هيلب غير الربحية ومقرها النرويج.
خلال الاجتماع، حذرت السلطات السكان من أن أولئك الذين استمعوا إلى الأغاني المحظورة أو قاموا بتخزينها على الأجهزة أو شاركوها على وسائل التواصل الاجتماعي قد يواجهون السجن. كما صدرت تعليمات للحاضرين بتجنب عبارات مثل "السلام عليكم"، وهي التحية الشائعة بين المسلمين، واستبدال عبارة الوداع الشائعة "الله أمانة"، والتي تعني "حفظك الله"، بعبارة "ليحميك الحزب الشيوعي".
تهدد الصين باحتجاز السكان في منطقة شينجيانغ بسبب أغاني الأويغور المحظورة. وحصلت وكالة أسوشيتد برس على المعلومات من خلال تسجيل اجتماع عام. تشرح مراسلة وكالة أسوشييتد برس مارسيلا سانشيز. الأغنية عبارة عن أداء للمغنية والناشطة الأويغورية رحيمة محمود وفرقتها، حصريًا لوكالة أسوشييتد برس.
تم تأكيد هذه السياسة من خلال مقابلات مع سكان شينجيانغ السابقين، الذين تم احتجاز أفراد أسرهم وأصدقائهم ومعارفهم بسبب عزف موسيقى الأويغور ومشاركتها. حصلت وكالة أسوشييتد برس أيضًا على وصول نادر إلى حكم المحكمة الصادر بحق منتج موسيقي من الأويغور حُكم عليه العام الماضي بالسجن لمدة ثلاث سنوات لتحميله على حسابه السحابي أغاني تعتبر حساسة.
كيف تتناسب أغنية واحدة مع حملة قمع واسعة النطاق
تشير الحملة القمعية المتجددة على التعبير الثقافي في شينجيانغ، المصنفة على أنها "منطقة تتمتع بالحكم الذاتي" ولكن تسيطر عليها الحكومة المركزية بشدة، إلى استمرار السياسات القمعية التي كانت سائدة في العقد الماضي. ويقول نشطاء حقوقيون وحكومات أجنبية إن هذه الانتهاكات بلغت ذروتها في الاعتقال خارج نطاق القضاء، بين عامي 2017 و2019، لما لا يقل عن مليون من الأويغور والأقليات العرقية الأخرى في الصين مثل الكازاخ والقرغيز والهوي. عمليات الانفصال كجزء من حملة استيعاب أوسع.
تحافظ الحكومة الصينية على سياساتها في شينجيانغ التي اجتاحت الإرهاب والتطرف الديني بعد موجات متفرقة من العنف هزت المنطقة في العقود السابقة. وقد ضاعفت بكين من هذا السرد على وجه الخصوص بعد هجمات 11 سبتمبر (أيلول) 2001، التي جلبت سياسات مكافحة الإرهاب إلى الاتجاه العالمي المقبول.
وقالت وزارة الخارجية في بيان لها: "لقد اتخذت الحكومة الصينية إجراءات صارمة ضد الجرائم الإرهابية العنيفة وقضت على الأرض الخصبة للتطرف الديني وفقًا للقانون، وحافظت بحزم على التنمية والاستقرار في شينجيانغ".وأضافت أن "القوى المناهضة للصين" "بالغت بشكل ضار في القضايا المتعلقة بشينجيانغ"، بما في ذلك عن طريق "ربط التسجيلات الصوتية والمرئية لإدارات شينجيانغ التي تتخذ إجراءات صارمة ضد الدعاية للإرهاب العنيف" التطرف الديني وفقًا للقانون لمناطق وأعراق وأديان محددة.
علامة على استمرار القمع في شينجيانغ
بعد مواجهة رد فعل دولي عنيف وعقوبات بسبب الاعتقال التعسفي المزعوم للأقليات العرقية، ادعت بكين في أواخر عام 2019 أن معسكرات الاعتقال أُغلقت وعادت الحياة إلى طبيعتها في المنطقة. تهدف الصين الآن إلى إعادة تشكيل شينجيانغ لتصبح وجهة للسياحة.
على الرغم من أن العديد من علامات القمع الصارخة مثل معسكرات الاعتقال ونقاط التفتيش المرورية المتكررة يبدو أنها قد تم إيقاف تشغيلها، إلا أن قائمة الأغاني المحظورة تشير إلى أن القمع في شينجيانغ مستمر، وإن كان بشكل أكثر دقة، كما قال ريان ثوم، وهو محاضر كبير في تاريخ شرق آسيا في جامعة مانشستر.
تشمل أشكال السيطرة الأخرى الأقل وضوحًا توسيع المدارس الداخلية، حيث يتعلم طلاب المدارس المتوسطة أثناء فصلهم عن أسرهم ويتعلمون بشكل شبه حصري باللغة الصينية الماندرين، وتشيع عمليات التفتيش العشوائي للهواتف بحثًا عن المواد الحساسة.
يبدو أن السلطات الصينية تعمل على تطبيع سياسة السيطرة طويلة المدى في شينجيانغ. وقال: "لست مندهشاً على الإطلاق عندما أسمع هذه الروايات عن أشخاص إما تعرضوا للتهديد بالاحتجاز أو الاحتجاز أو السجن بسبب الاستماع إلى موسيقى خاطئة". "إنه الشيء الذي لم يتوقف."
سبع فئات من الأغاني "الإشكالية"
خلال اجتماع كاشغر، قامت السلطات بتشغيل رسالة مسجلة مسبقًا تحذر السكان من الاستماع إلى سبع فئات مما يسمى بالأغاني الإشكالية وتنزيلها ومشاركتها.
وهي تتراوح من الأغاني الشعبية التقليدية مثل "بيش بيدي" إلى الألحان الأحدث التي ظهرت من الأويغور في الشتات. قالت راشيل هاريس، أستاذة علم الموسيقى العرقي في جامعة SOAS في لندن، إنه تم تمييز أغنية "Besh pede" بسبب محتواها الديني، على الرغم من أن الأغنية لا تحرض على التطرف الديني.
تتم الإشارة إلى الدين في سياق الاستعارات الرومانسية، مع نصائح مثل "يا إلهي، أنا أحبك!" قالت هاريس، التي تركز على ثقافة الأويغور.
"من الواضح جدًا أن هذه هي المشكلة".
كان استهداف التعبير الديني حجر الزاوية في حملة القمع التي شنتها الصين. ويشكك الحزب الشيوعي في أي تنظيم مجتمعي، خاصة فيما يتعلق بالأديان. على مدى العقد الماضي، تم اعتقال السكان بسبب الصلاة والصيام وتخزين الكتب الدينية؛ تم إعادة استخدام المساجد أو تجريدها من دورها الحقيقي.
قالت رحيمة محمود، وهي مغنية وناشطة من الأويغور في لندن تؤدي أغاني ذات دلالات دينية في الخارج: "أصبحت الموسيقى جزءًا من تربيتي، وإزالة ذلك مثل إزالة الروح".
حتى الأغاني التي ظهرت ذات مرة على التلفزيون الحكومي تم حظرها. "السلام عليكم"، وهي نغمة بوب تبدأ بالتحية الإسلامية بأسلوب الأذان، تم عزفها في برنامج المواهب "صوت طريق الحرير"، وهو نسخة فرعية من برنامج "ذا فويس"، على تلفزيون شينجيانغ الذي تديره الدولة.
تم بث العرض في عام 2016، وهو العام الذي بدأت فيه الصين تكثيف حملتها القمعية ضد الأويغور. والآن، تم حظر اللحن بسبب "إجبار الناس على الإيمان بالدين".
فئة أخرى من الأغاني الإشكالية: تلك التي "تحرض على الإرهاب والتطرف وتشويه حكم الحزب الشيوعي الصيني لشينجيانغ". ومن بين الألحان المدرجة أغنية "ياناريم يوك"، وهي أغنية مستوحاة من قصيدة "لا طريق للعودة إلى الوطن" للشاعر الأويغوري المسجون عبد القادر جلال الدين. انتشرت الأغنية الحزينة، التي تستحضر الفخ واليأس، في جميع أنحاء الشتات في السنوات الأخيرة؛ إحدى أكثر عروضها شعبية يؤديها الفنانان التركيان كيليتش وينيلميس.
كما أن أغنية "أتيلار" أو "الأجداد" للموسيقي الأويغوري الشهير عبد الرحيم هييت، متهمة أيضًا بالتحريض على الإرهاب والتطرف. وقال هاريس إنه من المحتمل أن تكون الأغنية القومية قد تم تمييزها لوصف أجداد الأويغور بالشهداء المستعدين للمعركة.
تم اعتقال هييت، مثل العديد من النخب الثقافية الأويغورية الأخرى، في ذروة الحملة الصينية في شينجيانغ. لا يزال الكثير منهم رهن الاحتجاز.
في الواقع، هناك قاسم مشترك بين الأغاني المحظورة هو أن العديد منها كتبها أو أداها موسيقيون من الأويغور مسجونين، كما قالت إليز أندرسون، زميلة غير مقيمة في معهد نيو لاينز والمتخصصة في قضايا الأويغور.
أندرسون ليس متأكدًا من أن كل فنان مرتبط بأغنية محظورة قد تم احتجازه، ولكن "على الأقل تم احتجاز عدد منهم". "أعتقد أنه بمجرد الارتباط بهؤلاء الأفراد، سيُنظر إلى هذه الأغاني على أنها - كما تعلم - خطيرة وحساسة".
السجن ثلاث سنوات لتحميل الأغاني
وقالت السلطات في اجتماع كاشغر إن من يتم العثور عليهم ومعهم الأغاني سوف "يحاكمون بشدة" لكنها لم تحدد العقوبة - وهو الأمر الذي يمنح السلطات المرونة في التنفيذ. أعطت الرسالة المسجلة مسبقًا مثالاً للعديد من الأشخاص الذين قضوا 10 أيام في الاحتجاز لأنه تم العثور عليهم وبحوزتهم الأغاني المحظورة.
بالنسبة لمنتج الموسيقى الأويغوري ياشار شياوهيلايتي، كانت العقوبة أشد بكثير.
تم اعتقال الشاب البالغ من العمر 27 عامًا في عام 2023 في مدينة بولي في شينجيانغ، بتهمة الترويج للتطرف. ووفقاً لحكمه، كتب شياوهيليتي وأنتج 42 أغنية "إشكالية"، وقام بتحميلها على حسابه على NetEase Cloud Music، وهي خدمة البث الصينية. وأُدين أيضًا بتنزيل ثمانية كتب إلكترونية "إشكالية"، وفقًا للوثيقة. وحُكم عليه بالسجن لمدة ثلاث سنوات وغرامة قدرها 3000 يوان (420 دولارًا).
وقال اثنان من الأويغور الذين أجرت وكالة أسوشييتد برس مقابلات معهم إنهما قاما بمراجعة حظر الأغاني بأنفسهما. قال رجل طلب عدم الكشف عن اسمه، خوفا من التداعيات، إنه تم استدعاؤه إلى مركز الشرطة وتم تفتيش هاتفه بعد أن علق على منشور على وسائل التواصل الاجتماعي لشخص آخر من الأويغور يعيش في الخارج. أثناء وجوده في مركز الشرطة، قال إنه تحدث إلى آخرين تم استدعاؤهم خصيصًا لتخزين أو مشاركة بعض أغاني الأويغور.
بشكل منفصل، قال مسؤول سابق من شينجيانغ إن صديقًا للعائلة حُكم عليه بالسجن لأكثر من 10 سنوات بتهمة العزف على آلات الأويغور التقليدية وغناء أغاني الأويغور. وأضافت أن العديد من أفراد الأسرة والأصدقاء الذين شاهدوا العرض حُكم عليهم أيضًا. لم تتمكن وكالة أسوشييتد برس من التحقق بشكل مستقل من ادعاءات الأشخاص الذين أجريت معهم مقابلات.
وفي حادثة منفصلة، قال المسؤول إنه تم اعتقال مراهقين بعد مشاركة أغاني الأويغور عبر الإنترنت.
"لأنهم أرسلوا لبعضهم البعض أغنية الأويغور على WeChat، تم القبض عليهم"، في إشارة إلى المراهقين. "أتذكر ذلك بوضوح شديد. في ذلك الوقت كنا نقول، ’ما هي الأغنية التي كانوا يستمعون إليها؟‘ كيف يمكن القبض عليهم بسبب استماعهم إلى أغنية؟"
___
ساهم صحفي وكالة أسوشيتد برس، داك كانغ في بكين، في هذه القصة.