تایپه، تایوان (AP) - این یک آهنگ فولکلور روح‌انگیز، پر از احساس و تاریخ است: یک مرد جوان عاشق از امیدها و رویاهای خوشبختی خود به خدا می‌گوید. نسل های اویغور، اقلیت قومی ترک در منطقه سین کیانگ چین، آن را در مهمانی ها و عروسی ها نواخته اند.

اما امروز، اگر آن را دانلود کنند، پخش کنند یا به صورت آنلاین به اشتراک بگذارند، خطر زندانی شدن را دارند.

«بش پده»، یک تصنیف فولکلور محبوب اویغور، در میان ده‌ها آهنگ به زبان اویغور است که مقامات سین‌کیانگ آن‌ها را «مشکل‌آمیز» می‌دانند، بر اساس فایل ضبط شده جلسه‌ای که توسط پلیس و دیگر مقامات محلی در شهر تاریخی کاشغر در اکتبر گذشته برگزار شد. این ضبط توسط سازمان غیرانتفاعی اویغور هجلپ مستقر در نروژ به طور انحصاری با آسوشیتدپرس به اشتراک گذاشته شد.

در طول جلسه، مقامات به ساکنان هشدار دادند که افرادی که به آهنگ‌های ممنوعه گوش می‌دهند، آن‌ها را در دستگاه‌ها ذخیره می‌کنند یا در رسانه‌های اجتماعی به اشتراک می‌گذارند ممکن است با زندان مواجه شوند. همچنین به حاضران دستور داده شد از عباراتی مانند «السلام علیکم» که در میان مسلمانان رایج است، پرهیز کنند و عبارت خداحافظی رایج «الله امانت» که به معنای «خدا شما را حفظ کند» را با «حزب کمونیست حفظ کند» جایگزین کنند.

این سیاست با مصاحبه با ساکنان سابق سین کیانگ، که اعضای خانواده، دوستان و آشنایان آنها به دلیل پخش و به اشتراک گذاری موسیقی اویغور بازداشت شده اند، تأیید شده است. AP همچنین به حکم دادگاه یک تهیه کننده موسیقی اویغور که سال گذشته به دلیل آپلود آهنگ های حساس در حساب ابری خود به سه سال زندان محکوم شد، دسترسی پیدا کرده است.

چگونه یک آهنگ واحد در یک سرکوب گسترده قرار می گیرد

سرکوب مجدد بیان فرهنگی در سین کیانگ، که به عنوان یک "منطقه خودمختار" طبقه بندی می شود اما به شدت توسط دولت مرکزی کنترل می شود، نشان دهنده ادامه سیاست های سرکوبگرانه دهه گذشته است. فعالان حقوق بشر و دولت های خارجی می گویند که آنها بین سال های 2017 و 2019 حداقل یک میلیون اویغور و سایر اقلیت های قومی در چین مانند قزاق ها، قرقیزها و هوئی ها را به صورت غیرقانونی بازداشت کرده اند.

در سال 2022، سازمان ملل متحد گفت که ممکن است Xijinji چین را به نقض حقوق بشر متهم کند. اتهامات مربوط به کار اجباری، عقیم سازی اجباری و جدایی از خانواده ها به عنوان بخشی از یک کمپین همسان سازی گسترده تر.

دولت چین همچنان سیاست های خود در سین کیانگ را در ریشه کنی تروریسم و افراط گرایی مذهبی پس از حملات پراکنده خشونت که در دهه های گذشته منطقه را تکان داد، ادامه می دهد. پکن این روایت را به ویژه پس از حملات 11 سپتامبر 2001 که سیاست های ضد تروریسم را وارد جریان اصلی جهانی پذیرفته شد، دو چندان کرد.

وزارت امور خارجه در بیانیه‌ای اعلام کرد: «دولت چین جنایات تروریستی خشونت‌آمیز را سرکوب کرده و زمینه رشد افراط‌گرایی مذهبی را مطابق با قانون ریشه کن کرده است، و قاطعانه از توسعه و ثبات سین کیانگ محافظت می‌کند.

این وزارتخانه اضافه کرد که «نیروهای ضد چین» به‌طور مخربانه به «مسائل مربوط به «مشکل‌های صوتی و تصویری مرتبط با هیپ‌جی‌انگ» هستند. ادارات سین کیانگ تبلیغات خشونت آمیز تروریسم و افراط گرایی مذهبی را مطابق با قانون به مناطق، قومیت ها و مذاهب خاص سرکوب می کنند."

با تماس تلفنی، یک مقام دولتی سین کیانگ تایید نکرد که آیا درخواست فکس برای اظهار نظر رسیده است یا خیر و تماس های بعدی را از AP دریافت نکرد.

نشانه‌ای از ادامه سرکوب در سین کیانگ

پس از مواجهه با واکنش‌های بین‌المللی و تحریم‌ها به دلیل بازداشت خودسرانه اقلیت‌های قومی، پکن در اواخر سال 2019 ادعا کرد که اردوگاه‌های بازداشت بسته شده و زندگی در منطقه به حالت عادی بازگشته است. چین اکنون قصد دارد سین‌کیانگ را به مقصدی برای گردشگری تبدیل کند.

یکی از دانشگاه‌های تاریخ دانشگاه منچستر گفت، اگرچه به نظر می‌رسد بسیاری از نشانه‌های آشکار سرکوب مانند اردوگاه‌های بازداشت و ایست‌های بازرسی ترافیک مکرر از کار افتاده است، فهرست آهنگ‌های ممنوعه نشان می‌دهد که سرکوب در سین‌کیانگ همچنان ادامه دارد، هرچند ظریف‌تر.

سایر اشکال کنترل کمتر آشکار عبارتند از گسترش مدارس شبانه روزی، که در آن دانش آموزان متوسطه در حالی که از خانواده خود جدا هستند آموزش می بینند و تقریباً به طور انحصاری به زبان چینی ماندارین می آموزند، و بررسی تصادفی تلفن ها برای مواد حساس رایج است.

توم گفت، مقامات چینی به نظر می رسد در حال عادی سازی یک سیاست برای کنترل طولانی مدت Xinjiang هستند.

او گفت: «از شنیدن این روایت‌ها از افرادی که تهدید به بازداشت یا بازداشت یا زندانی شدن به دلیل گوش دادن به موسیقی اشتباه شده‌اند، اصلا تعجب نمی‌کنم. "این نوعی از چیزی است که متوقف نشده است."

هفت دسته از آهنگ‌های «مشکل‌آمیز»

در طول جلسه کاشغر، مقامات یک پیام از پیش ضبط‌شده را پخش کردند که به ساکنان هشدار می‌داد که از گوش دادن، دانلود و اشتراک‌گذاری هفت دسته از آهنگ‌های به اصطلاح مشکل‌ساز جلوگیری کنند.

این آهنگ‌ها از تصنیف‌های محلی سنتی مانند «Besh pede. راشل هریس، استاد اتنوموزیکولوژی در دانشگاه SOAS لندن، گفت: «بش پده» به دلیل محتوای مذهبی‌اش پرچم‌گذاری شد، اگرچه این آهنگ به سختی افراط‌گرایی مذهبی را برمی‌انگیخت.

مذهب در متن ترانه‌های رمانتیک با توصیه‌هایی مانند «اوه، خدایا، دوستت دارم!» ارجاع داده می‌شود. هریس، که بر فرهنگ اویغور تمرکز دارد، گفت.

او گفت: «مشکل بسیار واضحی در این زمینه است.

هدف قرار دادن بیان مذهبی سنگ بنای سرکوب چین بوده است. حزب کمونیست نسبت به سازماندهی هر جامعه ای مشکوک است، به خصوص که مربوط به ادیان است. در طول دهه گذشته، ساکنان به دلیل نماز خواندن، روزه گرفتن و نگهداری کتب مذهبی بازداشت شده اند. مساجد تغییر کاربری داده شده اند یا نقش اصلی خود را از دست داده اند.

موسیقی بخشی از تربیت من شد و حذف آن مانند حذف روح است. «السلام علیکم»، یک آهنگ پاپ که با سلام اسلامی که به سبک اذان خوانده می‌شود، شروع می‌شود، در برنامه استعدادیابی «صدای جاده ابریشم»، فرعی از «صدا» در تلویزیون دولتی سین‌کیانگ اجرا شد.

این اجرا در سال 2016 پخش شد، سالی که چین شروع به تقویت کمپین سرکوب خود علیه اویغورها کرد. اکنون، این آهنگ برای «اجبار مردم به اعتقاد به مذهب» ممنوع است.

دسته دیگری از آهنگ‌های مشکل‌ساز: آن‌هایی که «تروریسم، افراط‌گرایی را تحریک می‌کنند و حکومت حزب کمونیست چین در سین‌کیانگ را لکه‌دار می‌کنند». از جمله آهنگ های ذکر شده، آهنگ "یاناریم یوق" است که بر اساس شعر "راه بازگشت به خانه نیست" از عبدالقادر جلال الدین شاعر زندانی اویغور است. این آهنگ غم انگیز که دام و ناامیدی را برمی انگیزد، در سال های اخیر در سراسر دیاسپورا گسترش یافته است. یکی از محبوب‌ترین اجراهای آن توسط هنرمندان ترکیه‌ای کیلیچ و ینیلمس اجرا می‌شود.

«آتیلار» یا «پدران» توسط موسیقی‌دان مشهور اویغور عبدالهیم هییت نیز متهم به تحریک تروریسم و ​​افراط‌گرایی است. هریس گفت که این آهنگ ملی گرایانه احتمالاً برای توصیف اجداد اویغور به عنوان شهدای آماده برای نبرد پرچم گذاری شده است.

هییت، مانند بسیاری دیگر از نخبگان فرهنگی اویغور، در اوج مبارزات چین در سین کیانگ بازداشت شد. الیز اندرسون، یکی از اعضای ارشد مؤسسه نیو لاین که متخصص مسائل اویغور است، گفت: «الیز اندرسون»، یکی از اعضای ارشد مؤسسه «نیو لاین» که متخصص مسائل اویغور است، در واقع، وجه مشترک بین آهنگ‌های ممنوعه این است که بسیاری از آهنگ‌های ممنوعه این است که بسیاری از آن‌ها توسط نوازندگان زندانی اویغور نوشته یا اجرا شده‌اند. دارند،" او گفت. «من فکر می‌کنم صرفاً با همراهی با آن افراد، آن آهنگ‌ها - می‌دانید - خطرناک و حساس دیده می‌شوند.»

سه سال زندان برای آپلود آهنگ‌ها

مقام‌ها در جلسه کاشغر گفتند افرادی که با این آهنگ‌ها پیدا می‌شوند «به شدت تحت تعقیب قرار می‌گیرند» اما مجازات مشخصی برای آنها مشخص نکردند - چیزی که برای مقامات انعطاف‌پذیر است. این پیام از پیش ضبط شده نمونه ای از چندین نفر را نشان می دهد که به دلیل پیدا شدن با آهنگ های ممنوعه، 10 روز در بازداشت سپری کرده بودند.

برای یاشار ژیاوهلایتی، تهیه کننده موسیقی اویغور، مجازات بسیار شدیدتر بوده است.

این جوان 27 ساله در سال 2023 در شهر بوله، شهری در سین کیانگ، به اتهام ترویج افراط گرایی بازداشت شد. طبق حکم خود، Xiaohelaiti 42 آهنگ "مشکلاتی" را نوشت و تولید کرد که آنها را در حساب خود در NetEase Cloud Music، یک سرویس پخش چینی، آپلود کرد. بر اساس این سند، او همچنین به دلیل دانلود هشت کتاب الکترونیکی «مشکلاتی» محکوم شد. او سه سال زندان و 3000 یوان (420 دلار) جریمه نقدی دریافت کرد.

دو اویغور که با AP مصاحبه کردند گفتند که خودشان با ممنوعیت آهنگ مخالفت کردند. مردی که خواست نامش فاش نشود، به دلیل ترس از عواقب، گفت که پس از اظهار نظر در مورد پست رسانه های اجتماعی یکی دیگر از اویغورهای مقیم خارج، او را به ایستگاه پلیس فراخواندند و تلفنش را جستجو کردند. زمانی که در ایستگاه پلیس بود، گفت که با دیگرانی صحبت کرده است که به طور خاص به دلیل ذخیره یا اشتراک‌گذاری برخی آهنگ‌های اویغوری احضار شده بودند.

به‌طور جداگانه، یکی از مقامات سابق سین‌کیانگ گفت که یکی از دوستان خانوادگی او به دلیل نواختن سازهای سنتی اویغور و خواندن آهنگ‌های اویغوری به بیش از 10 سال زندان محکوم شد. او گفت که چند تن از اعضای خانواده و دوستانی که این اجرا را تماشا کردند نیز محکوم شدند. AP نمی‌توانست مستقلاً ادعاهای مصاحبه‌شوندگان را تأیید کند.

در یک رویداد جداگانه، این مقام گفت که دو نوجوان پس از اشتراک‌گذاری آهنگ‌های اویغور به صورت آنلاین بازداشت شدند.

با اشاره به نوجوانان، کادر سابق گفت: «به دلیل ارسال آهنگ اویغوری برای یکدیگر در وی چت، آنها دستگیر شدند. "من آن را به وضوح به یاد دارم. در آن زمان ما می گفتیم، "آنها به چه آهنگی گوش می کردند؟" چگونه می توان آنها را به خاطر گوش دادن به آهنگ دستگیر کرد؟"

___

دیک کانگ، روزنامه نگار AP در پکن در این داستان مشارکت داشت.