بالنسبة لبعض الغنائم النازية، يتم قياس القيمة على نطاق مختلف
ماري هيلين ساغاسبي لم تقابل والدها جان إيريبارن مطلقًا. توفي في عام 1945، بعد شهرين من ولادتها وبعد عام من اعتقاله بتهمة إرشاد اليهود الفارين من النازيين عبر الحدود الفرنسية إلى إسبانيا.
عاش إيريبارن في كامو سيهيغ، وهي قرية صغيرة يبلغ عدد سكانها 100 شخص في فرنسا وكانت في الغالب موطنًا لمربي الأغنام. عندما اعتقله الجستابو، بدأ إيريبارن رحلة مميتة ستأخذه من معسكر اعتقال إلى معسكر اعتقال.
لم تكن ساغاسبي، البالغة من العمر 80 عامًا، تعرف الكثير عن والدها طوال معظم حياتها. لكن قبل عدة أشهر، تلقت مكالمة هاتفية من أحد المتطوعين في أرشيفات أرولسن، وهي منظمة ألمانية مخصصة للبحث وإعادة العناصر المسروقة من ضحايا الهولوكوست.
كان لدى المتطوعة محفظة والدها. أراد إعادتها.
وفي شهر مارس/آذار، في قاعة بلدية كامو-سيهيغو المحلية، قام مدير المنظمة بتسليم الحقيبة الجلدية يدويًا. كان بداخلها صورة والدة ساغاسبي، وإيصال طرد وختم. رفع ساغاسبي المحفظة إلى وجهها وبكى.
قالت ابنتها ماري أنجي ساغاسبي: "بالنسبة لأمي، كان الأمر بمثابة لقاء والدها."

غالبًا ما تركز المناقشات حول استعادة المسروقات النازية على الأعمال الفنية البارزة التي لا تعد إعادتها مسألة عدالة فحسب، بل قد تكون لها أيضًا عواقب مالية كبيرة. ولكن بالنسبة لأحفاد أولئك الذين فقدوا ممتلكاتهم، بل وحياتهم في كثير من الأحيان، في المحرقة، فإن الأشياء المفقودة ذات القيمة النقدية الضئيلة يمكن أن تحمل ثقلاً عاطفياً هائلاً. يمكن أن تكون استعادتها بمثابة إحياء الحياة الأسرية التي ضاعت بسبب الفظائع.
"الكرسي الذي جلسوا عليه، والكتب التي كانت لديهم، والشمعدان الذي أشعلوه - هذا هو المكان الذي ننقل فيه التاريخ الذي حاولوا محوه خلال المحرقة"، قالت أغنيس بيريزتيجي، المحامية الدولية المتخصصة في قضايا الاسترداد.
في بعض الحالات، ينتج لم الشمل عن حسن نية شخص غريب. وفي حالات أخرى، تقود المنظمات أو المتاحف أبحاث المصدر.
بالنسبة لستيفن موتنر، كانت إعادة متعلقات العائلة بمثابة مفاجأة أيضًا. لقد سمع قصصًا عن أجداده كونراد وآنا، لكنه افترض أن الأشياء التي تركوها وراءهم عندما فروا من غروندلسي، وهي قرية نمساوية صغيرة، قد فُقدت أو دمرت.
ولكن في عام 2016 تلقى رسالة من المتحف النمساوي للحياة الشعبية والفنون الشعبية في فيينا. وكانت "مجموعة موتنر" في حوزة المتحف. لقد كان وريثًا مباشرًا، وأراد إعادة العناصر.
تضمنت المجموعة النوتة الموسيقية الأصلية لعائلة ماوتنر، وبعض الأنماط التي صممها كونراد موتنر لنوع معين من الملابس الشائعة في جبال الألب - "الدرندل الأسترالي" - ومجموعة مطبوعة من الفنون الشعبية.
"لقد كان الأمر مفاجئًا وكنا عاطفيين للغاية لأنه بالطبع، أثار هذا التاريخ المثير للاهتمام والمؤلم في كثير من الأحيان الذي مرت به عائلتي في ذلك الوقت،" حفيدهم. قال.
قادت كلوديا سبرينج، وهي باحثة في المتحف ومؤرخة متقاعدة الآن، جهود تتبع نسب عائلة ماوتنر. كتبت ملفًا عن العائلة بعد عامين من البحث، والذي تم تقديمه إلى لجنة أبحاث المصادر في النمسا.
"كان من الواضح جدًا جدًا دون أدنى شك أنه تم حجز هذا، وأنه غير قانوني في المتحف وأنه يجب استعادته"، قال سبرينج.
ولكن عندما زار موتنر وابن عمه، الوريث الآخر المحدد، المتحف لرؤية اكتشافهم الجديد ممتلكاتهم، قرروا التبرع بالمجموعة مرة أخرى إلى المؤسسة.
تضم مجموعة موتنر الآن لافتة تحكي القصة الكاملة - عن السرقة والخسارة والتعلم والإرث.
"كان لقاء ستيفن وعائلته أهم شيء في حياتي العملية وأنا ممتن جدًا لذلك. هذا هو الجزء العاطفي"، قال سبرينج. "الجزء المهني هو أنه من المهم جدًا إجراء بحث عن المصدر. ليس هناك عبارة، "لقد فات الأوان، لا ينبغي لنا أن نفعل ذلك بعد الآن". هذا غير موجود بالنسبة لي."
عائلة أخرى، عائلة جلاتشتاين، لم تحقق نجاحًا حتى الآن، ويعتقد أفرادها أنهم عثروا على الشوفار الخاص بالعائلة، وهو بوق كبش ينفخ للترحيب بالأيام المقدسة اليهودية، في مدينة إديليني، المجر، حيث عاش أقاربهم قبل الهولوكوست. ويُعتقد أنها كانت مخبأة في علية منزل العائلة عندما أرسل النازيون أقاربهم إلى معسكرات الاعتقال.
أخبرت شارون جلاتشتاين ليفين الباحثين في منظمة الاسترداد اليهودية العالمية أنها تعتقد أنها عثرت على العنصر معروضًا في مكتبة محلية خلال رحلة إلى المدينة عام 2014.
لم تتمكن العائلة بعد لتتمكن من استعادة الشوفار، الذي تعتقد الآن أنه في حوزة عائلة مؤرخ محلي، في مايو، عادت ليفين إلى إديليني وحاولت في رسالة تجنيد أحد مسؤولي المدينة للمساعدة، ربما من خلال الترتيب لنقل الشوفار إلى المتحف والمحفوظات اليهودية المجرية ومن ثم إعارتها إلى الولايات المتحدة حيث يمكن للعائلة، ولا سيما ابنة عمها إريكا جاكوبي البالغة من العمر 97 عامًا، مشاهدتها. it.
ولكن حتى الآن، لم يكن هناك أي رد من المدينة، كما قال جوناثان جاكوبي، نجل إريكا، ولم ترد المكتبة على رسالة بريد إلكتروني من صحيفة نيويورك تايمز تطلب التعليق. "إنه جزء من تاريخ عائلتي وتراثها".
تتذكر إريكا جاكوبي الاحتفال عندما كانت فتاة صغيرة بالأيام المقدسة الكبرى في إيديليني باستخدام قرن الكبش، لكنها لم تر ذلك منذ أن غادرت المجر عندما كانت مراهقة، ونجت من السجن في العديد من معسكرات الاعتقال، بما في ذلك أوشفيتز.
"أحد أكبر آلامي هو أنهم سرقوا كل شيء". قال.
قال ويلي كورتي، المحامي المتخصص في دعاوى الاسترداد، إن العائلات التي تسعى إلى العودة تواجه عقبات. يمكن أن تكون المساعدة القانونية باهظة الثمن، وبدون مساعدة متحف أو باحثين محترفين، يكون تتبع الأدوات المنزلية الشخصية مثل الفضيات أمرًا صعبًا. وقال إن العديد من العناصر تم تفريقها عبر الحدود، دون توثيق مناسب - أو أي وثائق.
"أنا أميل بشدة إلى أن تحديد هذه العناصر هو الاستثناء وليس القاعدة".
يركز الأرشيف الذي أعاد المحفظة إلى عائلة ساغاسبي، المعروفة منذ عقود باسم "الخدمة الدولية للبحث عن المفقودين"، على الممتلكات التي كانت في المقام الأول تمت مصادرتها من السجناء في معسكرات الاعتقال داخاو ونوينجامي في ألمانيا.
كانت محفظة إيريبارن في ظرف ولكن لم يكن بها معرف، مثل الاسم أو تاريخ الميلاد أو رقم السجين. وبدلاً من ذلك، كان كل ما تحتويه الحقيبة الجلدية عبارة عن ختم وإيصال وصورة امرأة في حامل بلاستيكي. ولكن كان هناك دليل واحد مكتوب على ظهر الصورة، وهو اسم البلدة Camou-Cihigue.
اتصل أحد المتطوعين الذين لديهم الأرشيف بمجلس مدينة القرية وطلب من عمدة المدينة إرسال الصورة، على أمل أن يتمكن سكان البلدة من التعرف على المرأة. لم يكن الأمر صعبًا للغاية: فقد كانت والدة ساغاسبي عمة عمدة المدينة.
سافرت فلوريان أزولاي، مديرة أرشيف أرولسن في ذلك الوقت، من ألمانيا إلى Camou-Cihigue لتسليم المحفظة إلى Sagaspe شخصيًا، وهو لقاء روته صحيفة Le Monde لأول مرة.
"لقد أعدنا قدرًا كبيرًا من الشخصية قال أزولاي: “ممتلكاتي في السنوات الأخيرة، أعتقد حوالي 1000”. "ولكن هذه إحدى القصص التي أعتقد أنها أثرت فيّ أكثر من غيرها."
الآن، تحتفظ ساغاسبي بالمحفظة في حقيبتها طوال الوقت. وبعد إعادتها، قررت هي وابنتها ماري أنجي ساغاسبي القيام برحلة لتتبع مسار إيريبارن في فرنسا وألمانيا. قاموا بزيارة كومبيان، حيث تم اعتقاله لأول مرة في فرنسا، ثم زاروا نوينغامي.
كانت محطتهم الأخيرة موقع المقابر الجماعية للعمال في هانوفر-ستوكن، حيث يقع محتشد فرعي نوينغامي وحيث توفي إيريبارن، قبل أسابيع فقط من وصول القوات البريطانية.
وقالت ماري أنج ساغاسبي: "كان انتصارنا الأعظم هو إعادة تلك المحفظة إلى المكان الذي أُخذت منه عندما كان على قيد الحياة". "لقد أعدناه كرجل حر".
قدم ميلتون إستيرو المسودة الأولى لهذا المقال قبل وفاته في أكتوبر/تشرين الأول. أكملت ميكايلا توفيقي إعداد التقارير والكتابة.