سان إيسيدرو بوين سوسيسو، المكسيك (AP) - في بلدة سان إيسيدرو بوين سوسيسو الجبلية المكسيكية، تبدأ فيرجينيا فيرونيكا آرسي أيامها كما كانت تفعل منذ عقود: تجلس أمام ماكينة الخياطة القديمة الخاصة بها من طراز Singer، وتوجه الخيوط البراقة إلى أنماط معقدة تنتقل عبرها. أجيال.

آرس هي جزء من مجموعة من الحرفيات الموهوبات من السكان الأصليين الذين يتعاونون لإنشاء الفساتين والويبيلات المطرزة الملونة - البلوزات التقليدية التي ترتديها نساء السكان الأصليين - والتي أصبحت عنصرًا أساسيًا في خزانة الرئيسة المكسيكية كلوديا شينباوم وحصلت على مكان في صحيفة نيويورك تايمز "أكثر "قائمة أنيقة".

منذ إطلاق حملتها الانتخابية للرئاسة، ارتدت شينباوم ملابس تحترم تقاليد النسيج لمختلف مجتمعات السكان الأصليين المكسيكيين.

قالت شينباوم يوم الأربعاء: "في كل تطريز، لا يوجد الكثير من العمل فحسب، بل هناك تقاليد، وهناك تاريخ، وهناك إرث... كل تطريز يمثل شيئًا صممته امرأة وفكرت فيه".

منصة للحرفيين

جذب أسلوب الرئيسة انتباه صحيفة نيويورك تايمز، التي أدرجتها هذا الشهر في قائمتها لأكثر الأشخاص أناقة لعام 2025، قائلة إنها لفتت الانتباه إلى أزياء السكان الأصليين في البلاد من خلال ارتداء "الملابس المطرزة".

تعلمت آرسي فن الناهواتل قامت بالتطريز في سن مبكرة من والدها. أصبحت زخارفها من النباتات والحيوانات من جبل لا مالينش في ولاية تلاكسكالا بوسط المكسيك هي توقيعها وسرعان ما لفتت انتباه شينباوم.

ارتدت الرئيسة أحد تصميمات Arce المطرزة على ثوب أرجواني متقن تقود أول عيد استقلال مكسيكي لها الاحتفال في 15 سبتمبر.

عندما صعد الرئيس إلى شرفة القصر الوطني للتلويح بالعلم المكسيكي، شاهد ملايين المكسيكيين عمل آرس.

"لقد كان الأمر عاطفيًا للغاية"، قالت آرس، واصفة كيف تجمعت عائلتها أمام التلفزيون لاكتشاف الغرز المألوفة. "عندما خرجت وارتدت الفستان، كان من المؤثر جدًا رؤيتها وهي ترتديه، مع التطريز من تلاكسكالا، وقبل كل شيء، من مجتمعي."

إعادة استخدام الملابس وإعادة استخدامها

لم تكن هذه هي المرة الأولى التي يرتدي فيها شينباوم شيئًا من صنع شركة آرس. ارتدت شينباوم إحدى ملابس الهويبيل التقليدية الخاصة بآرس خلال حملتها الرئاسية، ثم أعادت أوليفيا تروخيو كورتيز، إحدى خياطات الرئيس، تعديلها لاحقًا لتصبح بدلة رسمية.

غالبًا ما يقوم فريق شينباوم بإعادة تدوير ملابسها. وقال تروخيو إنه عندما ترتدي شينباوم بلوزة أو فستانًا عدة مرات، فإنها تطلب إعادة تعديل القطعة إلى بدلة أو سترة، مما يمنحهم حياة جديدة دون إنفاق الكثير.

باستخدام أنماط التطريز والنسيج من الحرفيين الأصليين من أواكساكا وتشياباس وأماكن أخرى، بدأ تروخيو في إنتاج البدلات والفساتين والأزياء الرسمية للمناظرات والتجمعات الانتخابية، وفي النهاية للقصر الرئاسي.

"يريد الناس من جميع الخلفيات الاجتماعية الآن فستانًا مثل فستان الرئيس. وقال تروخيو عن قطع شينباوم المطرزة: "لقد أصبح هذا اتجاهًا".

الدفاع ضد الانتحال

عرض شينباوم، مثل الرئيس السابق أندريس مانويل لوبيز أوبرادور، الفن الشعبي المكسيكي ودافع عنه ضد الانتحال. وفي أغسطس/آب، اتهمت إدارتها شركة الملابس الرياضية "أديداس" "بالاستيلاء الثقافي" وتقليد تصميم الملابس الرياضية. الأحذية التقليدية المعروفة باسم هواراتشي التي صنعها سكان زابوتيك الأصليون في أواكساكا.

في عام 2021، طلبت الحكومة الفيدرالية من العلامات التجارية بما في ذلك Zara وAnthropologie وPatowl تقديم تفسير عام لسبب نسخها البلوزات المطرزة من مجتمعات السكان الأصليين في أواكساكا لبيعها في متاجرها.

كانت هذه الأحذية والملابس التي تعود إلى ما قبل الإسبان، والتي تختلف أنماطها وأقمشتها حسب المنطقة، لقرون يُنظر إليها بازدراء داخل المكسيك. بل كانت هناك فترات خلال الحقبة الاستعمارية عندما تم حرق الهويبيل في النيران العامة كجزء من الجهود المبذولة للقضاء على كل ما جاء من السكان الأصليين.

لسنوات، إذا ارتدى شخص ما الهويبيل "يبدو الأمر سيئًا"، مضيفًا أن الازدراء للملابس، التي تعد تعبيرًا عن العنصرية، لا يزال موجودًا في بعض الأماكن في البلاد حتى يومنا هذا.

من التمييز إلى نقطة الفخر

تشعر كلوديا فاسكيز أكينو، وهي حرفية من ولاية أواكساكا وواحدة من العديد من النساء اللاتي يقفن وراء أسلوب الرئيس المميز، بالامتنان لأن شينباوم تظهر للعالم قيمة ملابس السكان الأصليين.

أدى شينباوم اليمين الدستورية في 1 أكتوبر 2024، بفستان عاجي أنيق ذو رقبة مستديرة وأكمام طويلة وتطريز زهور ملون على جزء من التنورة. تم تصميم الفستان وتطريزه بواسطة فاسكيز على طراز ولاية أواكساكا الجنوبية وقام تروخيو بخياطته.

"ليس لديك أي فكرة عن مدى أهمية هذا بالنسبة لكل حرفي"، قالت فاسكيز، التي لا تزال تتذكر كيف كانت تغير ملابسها التقليدية عندما كانت طفلة عندما تذهب إلى المدينة لتجنب التعرض للسخرية.

"لقد ذهبنا إلى هذا الحد من خلع ملابسنا، وارتداء بلوزة أو بنطال غير رسمي... قالت: "لم أرغب في الوصول إلى العاصمة وكأنني امرأة من السكان الأصليين". "اليوم تغير كل شيء."