لماذا أصبح المحافظون الشباب متطرفين إلى هذا الحد؟ لماذا توجد مثل هذه الفجوة الصارخة بين الأجيال، وهو أمر تسمع عنه في أي وقت تتحدث فيه إلى أي جمهوري من أي مكانة بارزة، بين الافتراضات المتفائلة بشكل أساسي للمحافظين في أواخر منتصف العمر وبين المصيرين ذوي الحبة السوداء الذين ولدوا بعد عهد ريغان؟

هناك الكثير من القصص التي يمكنك سردها هنا. معظم المحافظين الشباب هم من الرجال، لذا يمكنك التحدث عن صراعات الذكور في اقتصاد ما بعد الصناعة أو كيف يجعل الاستقطاب بين الرجال والنساء الإحباط الجنسي محركًا للتطرف. كما أن المحافظين الشباب متصلون بالإنترنت بشكل كبير، لذا يمكنك إلقاء اللوم على القلة التقنية وخوارزمياتهم أو مجرد إلقاء اللوم على الإنترنت بشكل كبير كمحرك للتشاؤم. يمكنك إلقاء اللوم على الرئيس ترامب، وفلاسفة ما بعد الليبرالية، ومقدمي البث الصوتي العنصريين. يمكنك دمج خيبة أمل الشباب الذكور في قصص أكبر بكثير - أزمة الليبرالية ما بعد الحرب الباردة، وعصر المشاعر الاقتصادية السيئة التي بدأها كوفيد، والشعور بتقادم الإنسان في ظل الظروف الرقمية.

يعرف القراء العاديون لهذه النشرة الإخبارية أنني متحيز للعديد من هذه الحجج. لكن في بعض الأحيان يكون التحليل المادي الأضيق والأكثر بحتة مفيدًا. لمدة عقد تقريبًا، وفي ظل ظروف اليقظة والحساب العنصري، بدا أن بعض المؤسسات الأمريكية المهمة لا تفضل بشكل منهجي الرجال البيض الأصغر سنًا في التوظيف والتفضيل والتقدم. في هذه العملية، شكلت هذه المؤسسات مجموعة لديها أسباب ملموسة واقتصادية ومادية لاعتبار النظام الحالي وقيمه مؤامرة ذات دوافع عنصرية ضد مصالحها.

التحول نحو اليمين، والحبة السوداء، والتطرف، والتحول الصارم ضد جميع أشكال الهجرة، والجاذبية الغريبة لنيك فوينتس - في هذه القراءة لا يتعلق الأمر في المقام الأول بالتكنولوجيا الجديدة أو أفكار ما بعد الليبرالية أو نوع من الارتداد الثقافي عن الامتثال لليقظة. يتعلق الأمر بالوظائف والفرص المهنية والشعور بأن الباب قد أُغلق في وجهك أو أُغلق قبل أن تصل إليه.

التجربة المادية للتمييز الواضح ضد البيض هي موضوع مقالة جديدة لمجلة Compact، "الجيل الضائع"، والتي أوصي بها الجميع القراء، وخاصة أي شخص يعتقد أن عصر الصحوة تم تحديده حصريًا من خلال الخطابة الأيديولوجية المتبخرة وجلسات الدعاية المملة التي لم يكن لها تأثير عملي يذكر. يجادل سافاج بأن تأثيرات عصر التنوع والمساواة والشمول كانت مادية وعملية بشكل بارز: عبر مجموعة واسعة من مهن النخبة، من الأوساط الأكاديمية إلى الصحافة إلى الترفيه، غيّر النظام الجديد بشكل كبير من تم تعيينه وترقيته من خلال التمييز على ما يبدو ضد الرجال البيض الأصغر سنا.

إن الجزء "الشبابي" أمر بالغ الأهمية لأنه، كما يؤكد سافاج، احتفظ الرجال البيض الأكبر سنا المسؤولون عن هذه المؤسسات بوظائفهم في الغالب. كانت هناك انقلابات من حين لآخر، لكن القادة الذكور البيض في الأربعينيات أو الخمسينيات أو الستينيات من عمرهم لم يسلموا السلطة للنساء والأقليات. وبدلاً من ذلك، تبنوا المطالبات الأخلاقية المتمثلة في اليقظة وتأكدوا من أن تأثيرات التوظيف تقع على الجيل الصاعد بدلاً من أن تقع عليهم.

عندما تعتاد على الامتيازات، فإن المساواة تبدو وكأنها اضطهاد. كان هذا هو شعار العصر، مما يعني ضمناً أن أي ادعاء بالتمييز ضد البيض هو في الواقع مجرد رد فعل مستاء من موازنة طال انتظارها. الجانب الأكثر أهمية في حجة سافاج هو استخدام البيانات للإشارة إلى أن التمييز الواضح ربما كان تمييزًا حقيقيًا، مما أدى إلى أنماط توظيف تهدف إلى الإنصاف وليس مجرد المعاملة المتساوية.

في مقالة حول الثقافة الأدبية في وقت سابق من هذا العام، أشار سافاج إلى الحقيقة الاستثنائية المتمثلة في أنه حتى كتابة هذه السطور، "لم يولد رجل أمريكي أبيض واحد بعد ذلك" 1984 نشر عملاً من الخيال الأدبي في مجلة نيويوركر. يقدم مقاله الجديد العديد من نقاط البيانات المماثلة، الأقل تطرفًا ولكنها لا تزال لافتة للنظر، والتي تغطي موضوعات مثل التدريب الإعلامي، والوظائف الثابتة، وموظفي الكتابة في هوليوود. وبينما تركز حجته على الطبقة الإبداعية، يشير إلى أن "الرجال البيض الذين تم استبعادهم من الصناعات الثقافية لم ينضموا إلى مجالات أخرى ذات مكانة عالية"، لأن النمط العام ينطبق في كل مكان. ومن كليات الطب إلى الإدارة الوسطى للشركات، انخفض معدل التحاق الذكور البيض وتوظيفهم بشكل حاد في ظل ظروف اليقظة. إذا لم تكن صاحب موهبة مطلقة، فقد كان وقتًا سيئًا لتكون شابًا أبيضًا شابًا وطموحًا ومتعلمًا جيدًا.

قد تكون إحدى النقاط التقدمية المقابلة هي أن التغير الديموغرافي والنضالات التعليمية العامة للأولاد تفسر بعضًا من هذا التحول. أنا متأكد من أنهم يفعلون ذلك - ولكن ليس سرعتها وحجمها.

قد تكون النقطة المقابلة الأخرى هي أنه بالنسبة للتاريخ الأمريكي بأكمله، كان التمييز يسير في الاتجاه الآخر، وإذا كانت السنوات العشر الماضية غير عادلة لمجموعة فرعية من الرجال البيض، حسنًا، فالثورات دائمًا ما تكون فوضوية بعض الشيء، والنجاح ليس حقًا طبيعيًا لأحد.

ولكن حتى لو وضعت جانبًا المشكلة الأخلاقية للعقاب الجماعي - هل الرجل الأبيض الشاب الذي يريد وظيفة أكاديمية في عام 2020 مسؤول عن كيف تصرف الرجال البيض في عام 1960؟ - والمسألة القانونية المتمثلة في التمييز على أساس العرق والجنس (هناك الكثير مما يجب وضعه جانبًا!)، وما زال أمامك المشكلة السياسية: لقد خلقت هذه المحاولة الخاصة للثورة كادرًا من أعداء الثورة المحتملين مع شكوى مادية واضحة ضد النظام بأكمله، وخاصة ضد ادعاءاته بالتفوق الأخلاقي في القضايا المتعلقة بالعرق.

يكتب سافاج: "معظم الرجال الذين أجريت معهم مقابلات بدأوا كليبراليين". "البعض لا يزال كذلك." أفترض ذلك، لأن الروائيين المحبطين وكتاب السيناريو غير الناجحين والأكاديميين المحتملين لا يشكلون دوائر انتخابية طبيعية لترامب. (على الرغم من أنه قد يكون تمثيلهم زائدًا بين الحسابات اليمينية المجهولة على الإنترنت).

لكن التموجات انتشرت. إن الرجال البيض الذين لا يحصلون على وظائف في صناعة الثقافة أو الذين يخسرون في طلبات الالتحاق بالمدارس المهنية يحلون محل الرجال البيض الآخرين الذين يتنافسون في صناعات أقل شهرة وأكثر تفضيلاً للحزب الجمهوري، مما يغرس الاستياء هناك أيضًا. وتحدث نفس العملية بالنسبة للشباب البيض من الجيل Z عندما يتقدمون إلى الكليات والجامعات، مما يؤدي إلى عزلهم عن النظام منذ البداية. حتى الرجال البيض الذين يبدون موافقين، يشعرون بإحساس بالركض في مكان خاص بعرقهم وجنسهم، وهذا يغذي الاستياء من سوق المواعدة أيضًا. وفي الوقت نفسه، أصبحت بعض المدارس والوظائف والصناعات - وخاصة التكنولوجيا، وخاصة العملات المشفرة - مراكز للرجال النازحين من قطاعات أخرى، وبالتالي بؤر طبيعية للرجعية. وينتهي الأمر بالجميع إلى أن يصبحوا أكثر تطرفًا، وأكثر انفتاحًا على المناشدات المتطرفة.

باعتباري شخصًا يكتب كثيرًا ضد اليأس على اليسار واليمين، وجدت رواية سافاج واضحة للغاية. هناك الكثير من النصائح والتشجيعات الكبيرة التي يمكن أن يقدمها كاتب عمود في منتصف العمر للشباب. ثق بالله مرة أخرى. اترك هاتفك جانباً وتحدث مع شخص من الجنس الآخر؛ احتضان الزواج؛ احتضان الأطفال. لا تدع الخوارزميات تقنعك بأن جيلك يعاني من أسوأ من أي شخص آخر، وأن أعداءك أكثر شرًا من أي عدو سابق. اغتنم الفرص المادية المتاحة أمامك، هنا في أغنى دولة في تاريخ العالم.

لكن علاج هذا النوع من التشاؤم السياسي الخاص بالشباب البيض لا يكمن حصريًا في حياتهم الداخلية. قد تحصل على المزيد من الشباب الذكور المعتدلين والريغانيين - المزيد من الإخوة الذين لديهم مصلحة في النظام الليبرالي وتحصين ضد جنون العظمة والتشاؤم - من خلال الوسيلة البسيطة والليبرالية، من الناحية النظرية، المتمثلة في عدم التمييز ضدهم. title="">كيف فقدت شقيقها.

زملائي في كيف أصبح جيفري إبستين ثريًا.

نيت سيلفر على مذهب هيذر كوكس ريتشاردسون.

هنري أوليفر يتحدث عن إنجازات جين أوستن.

إد سايمون حول كيف اختارت المسيحية الغموض.

جين بسميث حول كيف اختار الأميش التغيير.