أقتبس من ترامب. لقد نشرته بالكامل، ليس فقط لأنه يجب قراءته حتى يتم تصديقه، ولكن أيضًا لأنه يجسد مزيجًا من العظمة المنافية للعقل، والاحترام المهووس للذات، والحقد غير المبرر الذي "أربك" عائلة راينر والعديد من الأميركيين الآخرين الذين يحاولون التمسك بشعور باللياقة الوطنية. الناس الطيبون والأمم الطيبة لا تدوس على أحزان الآخرين. من المفترض أن تنتهي السياسة عند القبر. هذا ليس مجرد بعض اللطف الاجتماعي. إنه من المحرمات التأسيسية التي يجب على أي مجتمع متحضر أن يفرضها لمنع الخلافات الشخصية العابرة من التحول إلى نزاعات دموية بين الأجيال.

هذا هو المكان الذي سيسجل فيه التاريخ أن الضرر الأعمق الذي أحدثته رئاسة ترامب قد حدث. وكما قال آدم سميث: "هناك قدر كبير من الخراب في الأمة"، وكان يعني بذلك أن هناك أشياء في أي بلد تقريباً تسير على نحو خاطئ إلى حد كبير ولكن لا يزال من الممكن إصلاحها. ومن الممكن إلغاء التعريفات الجمركية المفروضة بحماقة. ومن الممكن استعادة التمويل الذي تم قطعه على عجل. ومن الممكن إعادة كتابة استراتيجيات الأمن القومي غير المدروسة. يمكن إعادة بناء الثقة المهتزة بين واشنطن وحلفائنا.

لكن الضرر الأعمق لم يكن أبدًا ماليًا أو قانونيًا أو مؤسسيًا. وكما عرف إدموند بيرك، أحد أعظم معاصري سميث، فإن الأمر يكمن في شيء أكثر ليونة وأقل ملموسًا ولكنه أيضًا أكثر أهمية: الأخلاق. كتب بيرك: "إن الأخلاق هي ما يضايقنا أو يهدئنا، أو يفسدنا أو يطهرنا، أو يرفعنا أو يحط من قدرنا، أو يهذبنا أو يهذبنا". وحذر من أنه من خلال الأخلاق، يتم وضع القوانين أو إبطالها، أو دعمها أو إفسادها.

في الوقت الحالي، في كل منشور بشع على وسائل التواصل الاجتماعي؛ وفي كل اجتماع لمجلس الوزراء، كما حدث في كوريا الشمالية، تم تخصيصه للتمجيد له؛ وفي كل حفل توقيع أمر تنفيذي يهدف إلى جعله يبدو وكأنه إمبراطور صيني؛ في كل إشارة متملقة إلى كل السلام الذي من المفترض أنه جلبه للعالم؛ وفي كل توسعة نيرونية للجناح الشرقي للبيت الأبيض؛ في كل حفر راقٍ على سلفه؛ وفي كل صفقة مشبوهة تعقدها عائلته لإثراء نفسها؛ وفي كل تجمع في البيت الأبيض لأصحاب المليارات في مجال التكنولوجيا الذين يدفعون له المال (بالمعنى الحرفي لكل من "الدفع" و"المحكمة")؛ في كل زعيم أجنبي زائر يتعلم كيف يذل نفسه لتجنب بعض الرسوم الجمركية المتقلبة أو غيرها من العقوبات ــ في كل هذا وأكثر، تتعرض معاييرنا كأمة للحط من قدرنا، وتتحول أخلاقنا إلى همجية.

أتساءل عما إذا كنا سنستعيدها يومًا ما ــ وإذا كان الأمر كذلك، فما الذي قد يتطلبه الأمر؟ بينما كان ترامب يفرغ حمولته على راينر، جيمس وودز، الذي ربما يكون أكثر مؤيدي ترامب صراحة في هوليوود، باعتباره "هبة من السماء في حياتي" الذي أنقذ مسيرته التمثيلية عندما كانت في أدنى مستوياتها قبل 30 عامًا.

قال وودز يوم الاثنين على قناة فوكس نيوز: "أعتقد أن روب راينر وطني عظيم". "هل أتفق مع بعض أو الكثير من أفكاره حول كيفية تفعيل هذه الوطنية للاحتفال بأميركا التي نحبها؟ كلا. لكنه لا يتفق معي أيضا، ولكنه يحترم وطنيتي أيضا". وودز على حق، ولكن كيف يمكن إحياء روح الاحترام المتبادل وحسن النية في ظل رجل مثل ترامب هو سؤال قد يطرحه هو وبقية أنصار الرئيس على أنفسهم بشكل مفيد. لقد وقعت جرائم القتل راينر في نفس عطلة نهاية الأسبوع التي قتل فيها مهاجم، الذي لا يزال طليقا، طالبين في جامعة براون، وعندما تسببت مذبحة معادية للسامية في شاطئ بوندي في سيدني، أستراليا، في شعور كل يهودي في أمريكا بأن هناك شيئًا ما. قد يحدث هذا قريبًا هنا مرة أخرى، كما حدث في بيتسبرغ قبل سبع سنوات. لقد مرت ثلاثة أشهر فقط منذ إطلاق النار على تشارلي كيرك بدم بارد في ولاية يوتا، ولم يمر عام كامل منذ مقتل المدير التنفيذي للرعاية الصحية بريان طومسون في مانهاتن على يد مهاجم مزعوم والذي أصبح الآن بطلاً شعبياً في نظر أقصى اليسار المختل.

إن هذه الدولة ليست على أعتاب "العصر الذهبي"، على حد تعبير الرئيس، باستثناء أن العقود الآجلة للذهب تقترب من ارتفاع قياسي كوسيلة للتحوط ضد التضخم. إنها دولة تبدو وكأنها قطار يخرج عن القضبان، يقوده سائق تم الكشف عن ارتباكه مرة أخرى في هذا الاعتداء الخسيس على عائلة راينر، نرجو أن تكون ذكرياتهم مباركة.

حانوكا سعيد، على ما أعتقد.

التايمز ملتزمة بالنشر مجموعة متنوعة من الرسائل إلى المحرر. نود أن نسمع رأيك حول هذا أو أي من مقالاتنا. إليك بعض النصائح. وهذا هو بريدنا الإلكتروني: letters@nytimes.com.

تابع قسم الرأي في صحيفة نيويورك تايمز على ، Instagram، TikTok، Bluesky، WhatsApp و المواضيع.