رأي | في عيد الحانوكا هذا، نحتاج إلى نور الأمل
هناك رعب خاص في الهجمات العنيفة في الأيام المقدسة وفي الأماكن المقدسة. هذا هو الإرهاب في أنقى صوره، مما يجعل الناس لا يخافون من التعبير عن عقيدتهم فحسب، بل أيضًا ربط تلك الأيام المقدسة إلى الأبد بالخسارة والحزن.
سيتم ربط عطلة سيمحات توراة، الاحتفال اليهودي باحتضان التوراة البهيج، بشكل دائم بصور الموت والدمار بعد هجمات 7 أكتوبر 2023. والآن، بعد ما يزيد قليلاً عن عامين، تم ربط عطلة يهودية أخرى بالإرهاب: حانوكا، معجزة استمرار النور. في الأوقات المظلمة، بينما كان اليهود يتجمعون للاحتفال على شاطئ في سيدني، أستراليا، قُتل حشد من الأطفال والآباء والشيوخ بالرصاص دون رحمة.
لقد سئمت من البحث عن الجانب المشرق بعد مثل هذه المآسي. لم أعد أرغب في السماع، بعد حادث إطلاق نار جماعي، عن الطرق الرائعة التي اجتمع بها المجتمع معًا. لا أريد التفاهات والتقوى. أريد العدالة. أريد المساءلة عن الخطاب والسياسات، وفي بلدنا، عن الوصول السهل إلى أسلحة الحرب التي تعرضنا جميعًا للخطر. لا أريد أن أحتفل بالمرونة؛ أريد أن أرى الإصلاح.
ولكن من الناحية الروحية، فأنا بحاجة ماسة إلى الجانب المشرق. أحتاج إلى تلميحات إنسانية تذكرنا بأن ما هو كائن ليس ما يجب أن يكون. الإصرار الهادئ على أن هناك نورًا أكثر من الظلام في هذا العالم، وأن الحنان والحب يمكن أن ينتصرا حتى على أشد الكراهية شراسة. أعطني الحقيقة المضادة التي تجعل من المستحيل الوقوع في اليأس، والتي من شأنها أن تمنعني من الانزلاق إلى اليقين الذي يهزم الذات بشأن هلاكنا الوشيك.
يقول الحاخام الحسيدي العظيم في القرن العشرين، شالوم نوح بيريزوفسكي، المعروف باسم نتيفوت شالوم، إن "كل المعجزات والعجائب التي حدثت للشعب اليهودي على مر الأجيال قد تم استخلاصها". من خلال رفضهم قبول ظروفهم”.
هذا ما يسميه kusta d'chiyuta — شرارة الحيوية الصغيرة المقدسة التي تحتوي على ضوء الأمل وإمكانية تحقيق مستقبل أفضل.
بعد سيدني، بعد مشاهدة المسلحين الغاضبين - الذين يُزعم أنهم أب وابنه، متحدون في عداءهم تجاه شعبي - بعد قراءة الناجي من المحرقة الذي مات وهو يحمي زوجته، والفتاة البالغة من العمر 10 سنوات والحاخام، و الكثير غيرها؛ بعد كل هذا، أحتاج إلى شرارة الحيوية تلك. أحتاج إلى التذكير، مهما كان صغيرًا، بأنه يجب ألا نستسلم للظلام.
وها هو، ذلك التلميح للإنسانية، وشرارة الحيوية تلك: أراها في أحمد أحمد، بائع الفاكهة الذي خاطر بحياته للتصدي لأحد المسلحين، ولا شك في إنقاذ الأرواح.
وهناك المزيد. أرى شرارة الحيوية هذه في حيوية المجتمع اليهودي في جميع أنحاء العالم الذي احتشد على الفور للتضامن، مذكراً إيانا أنه عندما يصاب أحد الأطراف، يصبح الجسم كله مريضاً. بقدر ما نكون بعيدين عن بعضنا البعض - جغرافيًا وسياسيًا ودينيًا - فنحن عائلة.
أرى شرارة الحيوية هذه في الطريقة التي أدان بها مفتي أستراليا فورًا، ودون تحفظ، "بأشد العبارات وأكثرها وضوحًا الهجوم الإرهابي" الذي استهدف اليهود الأستراليين.
أرى شرارة الحيوية هذه في كل هؤلاء الأشخاص الطيبين في جميع أنحاء العالم الذين تواصلوا باهتمام مع جيرانهم وزملائهم اليهود الأصدقاء.
في الأسبوع الماضي، تم نشر مقاطع فيديو لستة من الرهائن الذين تم اختطافهم من مهرجان نوفا والكيبوتسات الحدودية في 7 أكتوبر/تشرين الأول. واحتُجز هؤلاء الستة عميقًا تحت الأرض في غزة لمدة عام تقريبًا قبل أن يتم إعدامهم على يد خاطفيهم من حماس في أغسطس/آب 2024.
في مقاطع الفيديو، الرهائن يقولون بركات عيد الحانوكا ويشعلون الشموع. Together they sing “Ma’oz Tzur”(often translated as “Rock of Ages”),the song that accompanies Hanukkah candle lighting, a testament to Jewish survival through the ages and the strength found in our faith in God. يضحك الرهائن بعضهم البعض عندما يسأل أحدهم: أين سوفغانيوت، كعك الحانوكا؟
ثم يذكّر هيرش غولدبرغ-بولين، البالغ من العمر 23 عامًا، المجموعة بالصورة الشهيرة ل هانوكيا، شمعدان حانوكا، على حافة النافذة في كيل، ألمانيا، تم التقاطها عام 1931 من خلال ستائر مفتوحة، وتكشف في الخلفية عن لافتة صليب معقوف على المبنى عبر الشارع. إنها إشارة، صلاة. رمز للتحدي الأبدي.
على ظهر تلك الصورة، مكتوب: "حانوكا 5692 / "الموت ليهوذا،" هكذا يقول العلم. "يهودا ستعيش إلى الأبد،" هكذا يجيب الضوء."
عندما أشعل شموع الحانوكا هذا العام، سأفكر في ستة يهود، يمسكون بعضهم ببعض أقدامًا كثيرة تحت أرض غزة المحطمة، يبتسمون يمزحون ويغنون بهدوء، حتى مع خوفهم من عدم النجاة من الموت.
وسوف أحمل صورة الحانوكيا على حافة النافذة في ألمانيا، علامة على التحدي ضد قوى الظلام. وسأفكر في أحمد الأحمد، وأشكر الله على زرع مثل هذه الروح الشجاعة والكريمة في هذا العالم. وسأتذكر أن النور يولد من وسط الظلام الأعمق الذي لا يمكن اختراقه. لقد كان هذا صحيحًا دائمًا، وهو كذلك اليوم أيضًا.
الحاخام شارون بروس هو الحاخام المؤسس وكبير الحاخامات إيكار، وهي مجتمع يهودي مقره في لوس أنجلوس، ومؤلف كتاب "تأثير آمين".
تلتزم صحيفة التايمز بنشر مجموعة متنوعة من الرسائل إلى المحرر. نود أن نسمع رأيك حول هذا أو أي من مقالاتنا. إليك بعض النصائح. وهذا هو بريدنا الإلكتروني: letters@nytimes.com.
تابع قسم الرأي في صحيفة نيويورك تايمز على ، Instagram، TikTok، Bluesky، WhatsApp و المواضيع.