كجزء من تعهده بإزالة المقتنيات غير المشروعة من مجموعته، قال المتحف الوطني للفن الآسيوي التابع لمؤسسة سميثسونيان يوم الخميس إنه سيعيد ثلاث قطع إلى كمبوديا من المحتمل أنها نُهبت قبل أكثر من 50 عامًا خلال حقبة الاضطرابات المدنية في ذلك البلد.

الأعمال الفنية، "رأس هاريهارا"، وهي مركبة من الآلهة الهندوسية شيفا وفيشنو؛ "الإلهة أوما"، إله هندوسي آخر؛ و"براجناباراميتا"، وهي شخصية نسائية تمثل "كمال الحكمة" في البوذية، كلها منحوتات تعود إلى إمبراطورية الخمير.

قال تشيس إف. روبنسون، مدير متحف الفن الآسيوي، إنه بعد التواصل معه بشأن مقتنيات المتحف من ثقافة الخمير الكمبودية التي يعود تاريخها إلى ألف عام، شارك أمناء المتحف سجلات الاستحواذ مع المحققين الكمبوديين. وأظهرت تلك السجلات أنه لم تكن هناك تراخيص تصدير للقطع، كما هو مطلوب بموجب القانون الكمبودي، وأن العناصر مرت عبر أيدي وسطاء معروفين بالاتجار في الأعمال الفنية المنهوبة.

وقال السيد روبنسون في مقابلة: "بات من الواضح أن القطع القادمة من كمبوديا في الستينيات والسبعينيات وحتى أواخر الثمانينيات كانت مرتبطة بالتجار وجامعي الأعمال الفنية الذين كانوا يعملون بشكل غير قانوني". "لقد نشأت شكوكنا وتزايدت مخاوفنا بشأن حالة القطع الثلاثة."

وقال المتحف إن هذه القطع هي الأولى التي أعادها بموجب سياسة سميثسونيان على مستوى السياسة المعتمدة في عام 2022 والتي تتطلب من متاحف المؤسسة البالغ عددها 21 متاحف تقييم مجموعة واسعة من العوامل، مثل النهب الأثري الذي ربما حدث في ظل الحكم الاستعماري أو التجارة غير المشروعة خلال فترات الحرب وعدم الاستقرار، عند اتخاذ قرار بشأن إعادة العناصر إلى وطنها.

برادلي جيه. قال جوردون، محامي وزارة الثقافة الكمبودية، إنه بعد أن تم البت في مسألة الملكية، يناقش المسؤولون كيفية السماح باستمرار عرض القطع الأثرية في متحف سميثسونيان.

وقالت وزيرة الثقافة والفنون الجميلة في كمبوديا، فيورنج ساكونا، إنها تشجعت باستعداد المتحف لفتح ملفاته، سواء للاعتراف بأن بعض التجار الذين ظهرت أسماؤهم هناك سيئي السمعة أو للاعتراف بأن البلاد عقود من الاضطرابات العنيفة جعلتها عرضة للنهب والمهربين.

وقالت في بيان: "نحن ممتنون للغاية لتعاون مؤسسة سميثسونيان بحسن نية وروح الثقة والشراكة التي جعلت هذه العودة ممكنة". "نأمل أيضًا أن تحذو المتاحف الأخرى حذو مؤسسة سميثسونيان في تبني سياسة العائدات الأخلاقية وتنفيذها بفعالية."

السيد. قال روبنسون إن مراجعة متحفه بدأت في عام 2022 بعد أن طلبت كمبوديا، التي تعمل على استعادة مئات التماثيل المقدسة وغيرها من العناصر التي نُهبت خلال عقود من الصراع، من المتحف السماح لها بالاطلاع على أي معلومات ذات صلة عن المصدر.

وقال إنه بموجب سياسة "الإشراف المشترك والعائدات الأخلاقية"، التي تم تنفيذها للتو، قام المتحف بالتحقيق فيها جنبًا إلى جنب مع كمبوديا.

بينما لم يقدم الكمبوديون أدلة جنائية مفصلة، مثل بقايا القواعد التي كانت توجد بها التماثيل ذات يوم، قال السيد روبنسون إن مجمل الظروف كانت كافية لتبرير "مخاوف أخلاقية خطيرة" وتبرير الإعادة.

السيد. وقال روبنسون إن مؤسسة سميثسونيان تريد أن تجعل الشفافية والبحث الدقيق عن المصدر والتعاون مع الدول الأجنبية "جزءًا أساسيًا من ممارسة المتحف" على أمل أن يخلق ذلك مناخًا أفضل للتبادلات.

وقال المسؤولون الكمبوديون إنهم تلقوا تعاونًا مماثلًا من متحف الفن الآسيوي في سان فرانسيسكو، الذي يقوم الآن بعملية إعادة 13 عملاً فنيًا من كمبوديا العصر الأنغوري والخميري (802 إلى 1431 م).

قال مسؤولون في المتحف وكمبوديا إن تحقيقًا مشتركًا وجد أن القطع الـ 13 قد انتقلت عبر شبكة من المهربين ومزوري المصادر المرتبطين بدوغلاس أ.ج. لاتشفورد، تاجر بريطاني غزير الإنتاج كان مقره في تايلاند. السيد. توفي لاتشفورد في أغسطس 2020، بعد حوالي تسعة أشهر من اتهامه مسؤولون فيدراليون في نيويورك بتهم البيع غير القانوني والاتجار بالفن من الجنوب الشرقي. آسيا.

قالت سويونج لي، مديرة متحف سان فرانسيسكو، في مقابلة إن مؤسستها قررت أن القطع ملوثة بتورط لاتشفورد.

وقالت السيدة لي، التي زارت كمبوديا كجزء من بحثها عن مصدرها: "إن الأمر يستغرق وقتًا للتحقيق للتأكد تمامًا". وأضافت أنه بعد أن أصبح ارتباط لاتشفورد أمرًا لا يمكن إنكاره، "كان من الواضح جدًا لنا جميعًا أن هذه المجموعة من الأشياء تمت إزالتها بشكل غير قانوني". تشمل العناصر تماثيل ورؤوس آلهة هندوسية وأسدًا من الحجر الرملي.

كما هو الحال في متحف سميثسونيان، يناقش المسؤولون الكمبوديون ما إذا كان متحف سان فرانسيسكو قد يستمر في عرض بعض القطع الأثرية التي تم استعادتها كجزء من قرض.

قال كل من السيد روبنسون والسيدة لي إنهما حريصان على اتخاذ ترتيبات جديدة مع كمبوديا من شأنها أن تسمح بالتبادل المتكرر للأشياء النادرة والتعاون في مجال البحث والحفظ والتراث الثقافي. الحماية.