زهران ممداني يؤدي اليمين رسميا على قرآن مليء بالرمزية
أسوشيتد برس
1404/10/12
7 مشاهدات
<ديف><ديف>
نيويورك (ا ف ب) – أدى العمدة الجديد زهران ممداني اليمين الدستورية في منتصف الليل على قرآن عمره قرون، وهي المرة الأولى التي يستخدم فيها عمدة مدينة نيويورك النص الإسلامي المقدس ليؤدي اليمين ويسلط الضوء على سلسلة من السابقات التاريخية للمدينة.
أصبح الديمقراطي البالغ من العمر 34 عامًا عمدة في انتخابات محطة مترو أنفاق مغلقة منذ فترة طويلة أسفل City Hall، وهو أول مسلم وأول جنوب آسيوي وأول شخص مولود في أفريقيا يتولى هذا المنصب.
تعكس هذه المعالم - بالإضافة إلى القرآن التاريخي - السكان المسلمين القدامى والحيويين في المدينة الأكثر اكتظاظًا بالسكان في البلاد، وفقًا لباحث ساعد زوجة ممداني، راما الدواجي، في اختيار أحد الكتب.
أدى معظم أسلاف ممداني اليمين على الكتاب المقدس، على الرغم من أن القسم لدعم الدساتير الفيدرالية ودساتير الولايات والمدن لا يتطلب استخدام أي من الدساتير. نص ديني.
وعلى الرغم من أنه ركز بشكل كبير على مسألة القدرة على تحمل التكاليف خلال حملته الانتخابية، إلا أن ممداني كان صريحًا بشأن عقيدته الإسلامية. وكثيرًا ما كان يظهر في المساجد في مختلف أنحاء الأحياء الخمسة حيث بنى قاعدة دعم ضمت العديد من الناخبين من جنوب آسيا والمسلمين لأول مرة.
<ديف>
<ديف>
<ديف>
<ديف>
<ديف>
<ديف>
ابق على اطلاع على آخر الأخبار وأفضل ما في AP من خلال متابعة قناتنا على WhatsApp.
تابع
نظرة على المصاحف الثلاثة التي استخدمها ممداني
كان من المقرر استخدام مصحفين خلال حفل مترو الأنفاق: مصحف جده ونسخة بحجم الجيب يعود تاريخها إلى أواخر القرن الثامن عشر أو أوائل القرن التاسع عشر. إنها جزء من المجموعة الموجودة في مركز شومبورج لأبحاث ثقافة السود التابع لمكتبة نيويورك العامة.
ترمز هذه النسخة من القرآن إلى تنوع وانتشار مسلمي المدينة، كما قالت هبة عابد، أمينة المكتبة للدراسات الشرق أوسطية والإسلامية.
قال عابد: "إنه قرآن صغير، لكنه يجمع بين عناصر الإيمان والهوية في تاريخ مدينة نيويورك".
وفي حفل تنصيب لاحق في قاعة المدينة في اليوم الأول من العام، سيستخدم ممداني مصاحف جده وجدته. ولم تقدم الحملة مزيدًا من التفاصيل حول تلك الموروثات.
رحلة طويلة من القرآن إلى يد ممداني
حصل على المخطوطة أرتورو شومبورج، وهو مؤرخ بورتوريكي أسود وثقت مجموعته المساهمات العالمية للأشخاص المنحدرين من أصل أفريقي. في حين أنه من غير الواضح كيف حصل شومبورج على القرآن، يعتقد العلماء أنه يعكس اهتمامه بالعلاقة التاريخية بين الإسلام وثقافات السود في الولايات المتحدة وعبر أفريقيا.
على عكس المخطوطات الدينية المزخرفة المرتبطة بالملوك أو النخب، فإن نسخة القرآن التي سيستخدمها ممداني متواضعة في التصميم. لها غلاف أحمر غامق مع ميدالية زهرية بسيطة ومكتوبة بالحبر الأسود والأحمر. النص واضح وقابل للقراءة، مما يشير إلى أنه تم إنشاؤه للاستخدام اليومي بدلاً من العرض الاحتفالي.
تشير هذه الميزات إلى أن المخطوطة كانت مخصصة للقراء العاديين، كما قالت عابد، وهي صفة وصفتها بأنها أساسية في معناها.
"إن أهمية هذا القرآن لا تكمن في الترف، بل في سهولة الوصول إليه".
ولأن المخطوطة غير مؤرخة وغير موقعة، اعتمد العلماء على تجليدها ومخطوطتها لتقدير وقت إنتاجها، ووضعها في مكانها". في وقت ما في أواخر القرن الثامن عشر أو أوائل القرن التاسع عشر خلال الفترة العثمانية في منطقة تشمل الآن سوريا ولبنان وإسرائيل والأراضي الفلسطينية والأردن.
وقال عابد إن رحلة المخطوطة إلى نيويورك تعكس الخلفية المتعددة الطبقات لممداني. ممداني من سكان نيويورك من جنوب آسيا وُلد في أوغندا، في حين أن دواجي أمريكي من أصل سوري.
الهوية والجدل
كما أدى الصعود السريع لاشتراكي ديمقراطي مسلم إلى موجة من الخطابات المعادية للإسلام، والتي تضخمت من خلال الاهتمام الوطني بالسباق.
وفي خطاب عاطفي قبل أيام من الانتخابات، قال ممداني إن العداء لم يؤدي إلا إلى تعزيز تصميمه على أن يكون واضحًا فيما يتعلق بإيمانه.
"لن أغير هويتي، وكيف أتناول الطعام، أو الإيمان الذي أفتخر بأن أسميه إيماني”. "لن أبحث عن نفسي في الظل بعد الآن. سأجد نفسي في النور. "
أثار قرار استخدام القرآن انتقادات جديدة من بعض المحافظين. وكتب السيناتور الأمريكي تومي توبرفيل من ولاية ألاباما على وسائل التواصل الاجتماعي، “العدو داخل البوابات”، ردًا على مقال إخباري حول تنصيب ممداني. وقد صنف مجلس العلاقات الأمريكية الإسلامية، وهو جماعة للحقوق المدنية، توبرفيل باعتباره متطرفًا مناهضًا للمسلمين بناءً على تصريحات سابقة.
إن رد الفعل العنيف هذا ليس جديدًا. في عام 2006، واجه كيث إليسون، أول مسلم منتخب للكونغرس، إدانة من المحافظين بعد أن اختار استخدام القرآن في أداء القسم الاحتفالي.
وبعد حفل التنصيب، سيتم عرض القرآن للعامة في مكتبة نيويورك العامة. قالت عابد إنها تأمل أن يؤدي الاهتمام المحيط بالحفل - سواء كان داعمًا أو نقديًا - إلى دفع المزيد من الناس لاستكشاف مجموعات المكتبة التي توثق الحياة الإسلامية في نيويورك، بدءًا من الموسيقى الأرمنية والعربية المسجلة في المدينة في أوائل القرن العشرين إلى الروايات المباشرة عن الإسلاموفوبيا بعد هجمات 11 سبتمبر.
وقالت عابد: "كان من المفترض أن يستخدم القراء العاديون هذه المخطوطة عندما تم إنتاجها". "إنها تعيش اليوم في مكتبة عامة حيث يمكن لأي شخص أن يصادفها."
___
ساهم الكاتبان في وكالة أسوشيتد برس جيك أوفنهارتز في نيويورك وكيم تشاندلر في مونتغمري، ألاباما.
