شهر واتیکان (AP) - پاپ لئو XIV چگونه نخبگان ثروتمند را در "حباب راحتی و لوکس" زندگی می کنند ، در حالی که افراد فقیر از حاشیه رنج می برند ، در اولین سند تدریس خود روز پنجشنبه تأیید می کنند که وی با سلف خود پاپ فرانسیس در مورد موضوعات ناسازگاری اجتماعی و اقتصادی در حال قفل شدن است.

واتیکان روز پنجشنبه این سند را با عنوان "من شما را دوست داشته ام" منتشر کرد که فرانسیس در ماه های پایانی خود شروع به نوشتن کرد اما هرگز به پایان نرسید. لئو ، که در ماه مه انتخاب شد ، به فرانسیس با متن اعتبار داد ، به طور مکرر به او اشاره کرد ، اما گفت که او این سند را خودش ساخته و آن را امضا کرده است.

سند 100 صفحه ای تاریخ نگرانی مداوم مسیحیت را برای افراد فقیر ، از استناد به کتاب مقدس و آموزش پدران کلیسا گرفته تا موعظه پاپ های اخیر در مورد مراقبت از مهاجران ، زندانیان و قربانیان قاچاق انسان ، ردیابی می کند. لئو به ویژه دستورات مذهبی زنان را با انجام وظیفه خدا برای مراقبت از بیمار ، تغذیه فقیر و استقبال از غریبه ها اعتبار می دهد ، و همچنین با حمایت از زمین ، مسکن و کار برای محروم ترین جامعه ، از حرکات محبوب به رهبری ستایش می کند.

نتیجه گیری لئو این است که "گزینه ترجیحی کلیسای کاتولیک برای فقرا" از ابتدا وجود داشته است ، غیر قابل مذاکره است و در واقع جوهر همان معنای مسیحی بودن است. وی خواستار تعهد تجدید شده برای رفع علل ساختاری فقر و ضمن ارائه امور خیریه غیرقابل انکار برای کسانی که به آن نیاز دارند ، می خواست.

"وقتی کلیسا در کنار یک لپر ، یک کودک سوء تغذیه یا یک فرد در حال مرگ ناشناس زانو می زند ، عمیق ترین حرف خود را برآورده می کند: برای دوست داشتن پروردگار در جایی که او بیش از همه بدبخت است."

با استناد به فرانسیس ، انتقادی از ثروتمندان

لئو به طور مکرر فرانسیس را ذکر می کند ، از جمله در برخی از مکالمه ترین صحبت های پاپ آرژانتین در مورد "اقتصاد جهانی که می کشد" و انتقاد از اقتصاد ترفند را کاهش می دهد. فرانسیس از همان ابتدای کار خود در سال 2013 این نکات را بیان کرد و گفت که او می خواهد "کلیسایی که فقیر و برای فقرا باشد".

"خدا برای کسانی که نسبت به آنها تبعیض قائل و مظلوم هستند ، جایگاه ویژه ای در قلب خود دارد و او از ما ، کلیسای خود می خواهد تا یک انتخاب تعیین کننده و رادیکال را به نفع ضعیف ترین انجام دهیم."

تکرار فرانسیس ، لئو در برابر "توهم خوشبختی" ناشی از جمع آوری ثروت قرار می گیرد. "بنابراین ، در دنیایی که فقرا به طور فزاینده ای بیشمار هستند ، ما به طور متناقض شاهد رشد یک نخبگان ثروتمند هستیم که در یک حباب آسایش و لوکس زندگی می کنیم ، تقریباً در دنیای دیگری در مقایسه با مردم عادی."

انتقاد مکرر فرانسیس از سرمایه داری بسیاری از کاتولیک های محافظه کار و ثروتمند ، به ویژه در ایالات متحده را عصبانی کرد ، که جسوعی آرژانتینی را به عنوان مارکسیستی متهم کرد.

در مصاحبه اخیر ، لئو گفت چنین انتقادات نادرست را نمی توان علیه وی مطرح کرد. لئو به كروكس ، یك سایت كاتولیك گفت: "این واقعیت که من به معنای آمریکایی هستم ، از جمله چیزهای دیگر ، مردم نمی توانند بگویند ، مانند آنها در مورد فرانسیس ،" او ایالات متحده را نمی فهمد ، او فقط نمی بیند که چه خبر است. "

در نتیجه ، آغوش لئو از آموزش فرانسیس در مورد فقر و تعهد کلیسا برای مراقبت از ضعیف ترین ، تأیید مجدد قابل توجه است ، به خصوص در اولین سند تدریس لئو.

در جشن سنت فرانسیس امضا شد

لئو متن را در 4 اکتبر ، جشن سنت فرانسیس از Assisi ، متقاضی قرن سیزدهم که از ثروت خود برای زندگی فقیر در بین فقیر خودداری کرد ، امضا کرد. تاریخ تصادفی نبود.

مرحوم پاپ فرانسیس خود را به عنوان قدیس و یکی از مهمترین اسناد پونتیف "Fratelli Tutti" (برادران همه) در روز 4 اکتبر در سال 2020 منتشر کرد. دستورات باستانی باستانی که جامعه را در نظر می گیرد ، به اشتراک گذاری املاک و خدمات جمعی به دیگران به عنوان اصول اصلی معنویت آن است.

"این واقعیت که برخی کارهای خیرخواهانه را برکنار می کنند یا تمسخر می کنند ، گویی که آنها وسواس از طرف معدودی و نه قلب سوزان مأموریت کلیسا بودند ، من را از لزوم بازگشت و بازخوانی انجیل متقاعد می کند ، مبادا ما با خرد این جهان جایگزین کنیم."

اشاره ای به الهیات رهایی

تأکید لئو بر "گزینه ترجیحی قدیمی کلیسا برای فقرا" ، با توجه به تاریخ مشکل واتیکان در برخورد با الهیات رهایی ، الهیات کاتولیک با الهام از آمریکای لاتین که "گزینه ترجیحی برای فقرا" به عنوان مانترا آن بود ، غیر معمول است.

واتیکان تحت سنت جان پاول دوم تلاش زیادی را برای مقابله با الهیات آزادی بخش و نظم و انضباط برخی از مشهورترین مدافعان خود انجام داد و اظهار داشت که آنها ترجیح عیسی را برای فقرا به عنوان یک تماس مارکسیستی برای شورش مسلحانه تفسیر کرده اند.

متن لئو با گفتن سرکوب سال 1984 واتیکان در مورد مروج خود ، اختلافات مربوط به الهیات آزادی را به حداقل رساند. "

پوشش دین آسوشیتدپرس از طریق همکاری AP با مکالمه ایالات متحده پشتیبانی می کند ، با بودجه شرکت Lilly Endowment Inc. AP صرفاً مسئول این محتوا است.